Salmo 39:12

no calles. La restauración de la salud será una respuesta. Pero la palabra puede traducirse, como en RV de Salmo 28:1 , no seas sordo . Entonces Jerome, ne obsurdescas .

Es un dicho rabínico que hay tres clases de súplicas, cada una superior a la otra; oración, llanto y lágrimas. La oración se hace en silencio, llorando a gran voz, pero las lágrimas lo superan todo. "No hay puerta por la que no pasen las lágrimas" y "Las puertas de las lágrimas nunca se cierran". Cp. Hebreos 5:7 .

un extraño contigo , y un advenedizo Omitir y . -Forastero" y -peregrino" eran los términos técnicos para los extranjeros que residían en un país al que no pertenecían, y donde no tenían derechos naturales de ciudadanía ( Génesis 23:4 ). Las palabras sugieren la idea de una residencia temporal, dependiente de la buena voluntad de los propietarios reales.

A los israelitas se les enseñó a considerarse como "extranjeros y peregrinos" en la tierra de Canaán, que pertenecía a Jehová ( Levítico 25:23 ): y aquí la idea se extiende al hombre en general. La tierra es de Dios, y el hombre es suyo. inquilino de él ( Salmo 119:19 ).

Siendo así, el salmista apela a una audiencia sobre la base de que no es más que un residente temporal en la tierra ( Génesis 47:9 ), huésped de Dios por un tiempo solo en el mundo superior, donde solo se puede disfrutar de su presencia. Y además, como los extranjeros y peregrinos entre ellos estaban especialmente encomendados al cuidado de Israel ( Éxodo 22:21 ; &c.), suplicaría ser tratado por Dios con la correspondiente clemencia.

Las palabras son puestas en boca de David por el Cronista ( 1 Crónicas 29:15 ), y aplicadas por San Pedro ( 1 Pedro 2:11 ) a la posición del cristiano en el mundo, παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους, las palabras usadas en la LXX aquí. Cp. Hebreos 11:13 .

como todos mis padres Cp. Palabras de Elías, 1 Reyes 19:4 .