No retengas tu paz ante mis lágrimas.

Lágrimas terrenales y canciones celestiales

Este es un mundo hermoso, pero hay lágrimas en él. Todos los ojos los tienen, y caen rápido y con frecuencia. Sus causas son variadas.

1. Reprensión de Dios por los pecados. Por tanto, arrepiéntete.

2. El reino de la tentación. Busque la fuerza de Dios.

3. Las dificultades en nuestro trabajo por Cristo.

4. La condición de la sociedad. Pero lo peor puede ser reclamado. Bendito sea hacer el esfuerzo.

5. Duelo. En la Royal Academy había una imagen pequeña pero patética. Es la cabaña de un guardacostas. Su amada esposa está muerta. Allí está la mesa puesta para su comida; la joven hija vestida de negro está cortando una barra de pan; su pequeño —como un niño— está comiendo su cena; el hombre desconsolado no come, sino que extiende la mano para tocar a un niño en una cuna junto a él. Aquí está el dolor, el suyo es la tristeza. Y hay miles de esos hogares. Pero no hay lágrimas en el cielo. ( GW McCree. )

Forastero soy contigo, y forastero, como lo fueron todos mis padres. -

El cristiano forastero y peregrino

I. La experiencia del salmista incluye un sentido profundo y habitual de la naturaleza transitoria e insatisfactoria de todas las cosas terrenales.

II. Ser un extraño con Dios, y un peregrino, incluye darse cuenta de las anticipaciones de otro mundo duradero.

III. La experiencia del salmista comprende un cultivo ferviente y asiduo de todas las gracias y virtudes cristianas. El carácter de un extraño y un forastero se compone de muchos lineamientos brillantes de excelencia, armoniosamente mezclados como son los rayos de diferentes matices en el orbe solar. Ciertos rasgos de su experiencia pueden, a primera vista, parecer poco coherentes con otros; como, por ejemplo, firmeza impávida con espíritu manso y humilde; la sabiduría de la serpiente con la inofensividad de la paloma; oposición inflexible a todo pecado, con profunda compasión hacia todos los pecadores.

IV. Ser un forastero para con Dios, y un peregrino, incluye una mejora fiel de las ordenanzas de la gracia y las dispensaciones de la providencia. ( J, Smyth, DD )

Creyentes considerados extraños y extranjeros

I. ¿De dónde es que los hombres buenos se consideran extranjeros y extranjeros en la tierra?

1. Todo hombre es un extraño que no es nativo del lugar donde reside; pero un forastero es aquel que sólo hace una visita pasajera al lugar, con la resolución de dejarlo nuevamente y continuar su viaje. Este último es un carácter distintivo de los santos ( 2 Corintios 5:1 ). Son extraños tanto en afecto como en condición; sus corazones están en otra parte.

2. Los santos justamente se consideran extraños porque son regenerados, nacidos de arriba, distantes de su país natal.

II. ¿Qué tipo de comportamiento es más expresivo de este temperamento y se adapta mejor a la condición de los extraños?

1. Si miramos esta tierra como un país extraño, a través del cual solo estamos pasando a nuestro hogar natal, ciertamente debería ser nuestro cuidado que recibamos el menor daño posible en nuestro paso. El mayor daño que el mundo puede hacernos es hacernos olvidar el lugar de nuestro destino y holgazanear en el camino. Sus sonrisas son más temibles que sus ceños fruncidos.

2. No es suficiente que no recibamos ningún daño; tenga cuidado de hacer todo lo posible para nuestro mejor país ( 1 Juan 3:3 ; 2 Pedro 1:11 ).

3. Se vuelve extraño soportar con paciencia y fortaleza cualquier dificultad e inconveniente ( 2 Corintios 4:8 ).

4. Si vemos el cielo como nuestra morada eterna, debemos estar solícitos para conocer completamente el camino ( Salmo 119:19 ; Salmo 119:54 ; Salmo 19:7 ).

5. Si nos consideramos extraños, debemos comportarnos como los que pertenecen a un país mejor. Los que aman a su país estarán celosos de su crédito.

6. Si le hemos dado la espalda al mundo, ayudémonos unos a otros en nuestro camino y llevemos con nosotros a tantos como sea posible; hagamos todo lo posible para fortalecer al débil, aconsejar al dudoso, animar al desanimado. ( R. Walker. )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad