2 Pedro 1:10,11

2 Pedro 1:10-11 Por tanto, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no tropezaréis jamás; porque así os será ricamente concedida la entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Traducción ampliada

Por lo cual, hermanos, debéis esforzaros más para que vuestra vocación (la invitación del evangelio que habéis aceptado) y vuestra elección ( vuestro lugar entre los escogidos de Dios) sea segura, cierta y firme. Porque si haces estas cosas (mencionadas en 2 Pedro 1:5-7 ) nunca tropezarás ni caerás (es decir, te perderás eternamente); porque al seguir este curso se os proporcionará rica y abundantemente la entrada en el reino eterno (los cielos) de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

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Por tanto, hermanos, sed más diligentes

Los cristianos necesitan constantemente un esfuerzo ferviente para mantener y confirmar su salvación. (Véase diligencia definida en 2 Pedro 1:5 , donde tenemos la forma sustantiva de este verbo).

Para hacer segura tu vocación y elección

LLAMAMIENTO klesis , un llamado, siempre se usa en el Nuevo Testamento para ese llamado cuyo origen, naturaleza y destino son celestiales (la idea de invitación está implícita). Se usa especialmente de la invitación de Dios al hombre a aceptar los beneficios de la salvación, cuando se presentan a través del mensaje evangélico ( 1 Tesalonicenses 2:13-15 ). Aquí se refiere al llamado aceptado , pues estos son hermanos.

ELECCIÓN ekloge, denota el acto de seleccionar, escoger. (Véase también 1 Tesalonicenses 1:4 ). Se refiere a la elección de Dios de bendecir a cierto grupo con la salvación. ¿Que Grupo? Los que le obedecen y cumplen con su plan de redención del hombre ( Hebreos 5:9 , Mateo 7:21-23 ). En cuanto a los elegidos y el libre albedrío del hombre, véanse los comentarios en 1 Pedro 1:2-3 .

SEGURO bebaios, estable, firme, constante, establecido. Si es imposible, como sostienen algunos, perder la salvación, ¿qué necesidad hay aquí de tal exhortación? El mismo hecho de que a estos hermanos se les dijo que lo hicieran firme, presupone que al menos algunos de ellos estaban en peligro de que se les escapara.

porque si hacéis estas cosas, nunca tropezaréis

Si agregan a sus vidas las gracias mencionadas en 2 Pedro 1:5-7 .

El apóstol no está enseñando aquí que sus lectores podrían esperar estar libres de fallas o defectos morales. Si practicaran estas cosas nunca tropezarían ( ptaio), una palabra que básicamente significa hacer tropezar o caer. Pero Thayer dice que a menudo significaba en los escritos griegos caer en la miseria, volverse miserable. La referencia aquí, entonces, es a la pérdida de nuestra salvación. Si practicamos las virtudes aquí mencionadas, no dejaremos de levantarnos y seguir progresando para Cristo.

porque de esta manera os será provista abundantemente la entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo

Véase suplido ( epicoregeo ) definido en 2 Pedro 1:5 . Esta entrada estaría ricamente provista ( plousios ); es decir, será abundante y rico en gloria, dignidad y bienaventuranza.

El reino eterno, en este pasaje, se refiere al cielo, porque los cristianos deben entrar en él. Es cierto que hay un sentido en el que el cielo es solo la iglesia (el significado habitual de reino en el Nuevo Testamento) en un papel diferente, porque Daniel profetizó que el reino (iglesia) permanecería para siempre ( Daniel 2:44 ) y la iglesia debe ser entregado al Padre ( 1 Corintios 15:23-24 ) al regreso de Cristo.

Pero creo que el cielo estaba definitivamente en el ojo de la mente del apóstol aquí, porque estos santos iban a tener una entrada ( eisodos ) en ( eis ) él. La palabra entrada (literalmente, una forma de entrar) puede referirse al acto de entrar, como parece aquí, o a una puerta o entrada para entrar en un lugar. No entramos en un reino en el que estamos viviendo actualmente, Jesús usó el término reino de manera similar cuando habló del Día del Juicio.

Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo ( Mateo 25:34 ), Pablo, en una de sus últimas declaraciones escritas, dijo , El Señor me librará de toda obra mala, y me salvará para ( eis ) su reino celestial. ( 2 Timoteo 4:18 ).