2 Pedro 1:8,9

2 Pedro 1:8-9 Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no os harán estar ociosos ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas es ciego, viendo sólo lo que está cerca, habiendo olvidado la limpieza de sus antiguos pecados.

Traducción ampliada

Porque si estas cosas son vuestras posesiones y sobreabundan, no seréis hechos perezosos (ociosos, en el ocio) o infructuosos (sin desarrollar buenas obras o virtudes personales) dirigiendo vuestras mentes hacia un conocimiento completo y exacto de nuestro Señor Jesucristo. . Pero el que no posee estas cosas (mencionadas arriba) está ciego (a la vida verdaderamente buena) siendo miope; habiendo adquirido una memoria corta (es decir, siendo olvidadizo) con respecto a la limpieza de sus viejos (anteriores) pecados.

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Porque si estas cosas son tuyas

Es decir, las cosas de las que se habla en 2 Pedro 1:5-7 . El verbo son tuyos ( huparcho ) aquí se refiere a los bienes, posesiones o propiedad de uno, lo que él mismo posee.

y abundan

Sobreabundar, ser más que suficiente, tener en abundancia, La palabra es pleonazo, que es de la raíz del verbo pleo, llenar. ¡Debemos esforzarnos por llenar nuestra copa y dejarla rebosar con estas gracias!

te hacen no estar ocioso

Argos, según Thayer, se compone del alfa negativo más ergon, trabajo. De ahí, literalmente, el que no tiene trabajo o el que no trabaja, una persona inactiva, ociosa. Su definición aquí es, perezoso, evitando el trabajo que uno debería realizar.

o infructuoso

Akarpos, que no da fruto. Una persona fecunda es aquella que, envejeciendo en la fe, produce en su vida aquellas virtudes cristianas que son una bendición para sí mismo, para Dios y para el hombre[49]. Él conduce a otras almas a Cristo, reproduciéndose según su propia especie, y distribuye a otros frutos edificantes y nutritivos.

[49] Véase Juan 15:1-8 , Hebreos 13:15 , Tito 3:14 , Mateo 7:15-23 , Filipenses 1:11 y Colosenses 1:10 sobre el tema de la fructificación.

al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo

Es decir, mientras dirigimos nuestras mentes hacia la adquisición del conocimiento de Cristo. Aquí nuevamente tenemos la palabra significativa epignosis para conocimiento (ver 2 Pedro 1:2 ). Notamos que la palabra normal para conocimiento ( gnosis ) apareció en 2 Pedro 1:6 como una de esas virtudes que se agregarán a medida que obtengamos el conocimiento completo, rico e íntimo ( epignosis ) de Cristo por el cual estamos luchando.

Todas las cualidades de 2 Pedro 1:5-7 son necesarias como bienes abundantes si queremos tener la epignosis de Cristo.

porque el que carece de estas cosas es ciego, viendo sólo lo que está cerca

Las últimas cinco palabras son sólo una en el muopazon original, un participio presente que podría traducirse como miope o miope. Especifica el tipo particular de ceguera que aflige a este hombre: la ceguera. El cielo y las cosas que pertenecen a la vida espiritual se representan aquí como en la distancia perceptible solo para aquellos con buena vista (ojos espirituales); porque algunos, teniendo ojos, no ven ( Marco 8:18 ).

La iglesia de Laodicea estaba tan cegada ( Apocalipsis 3:17 ). Las verdades espirituales, para tal persona, están cubiertas con un manto de humo,[50] y no percibe su verdadero significado.

[50] El verbo tuphloo, cegar, proviene de la raíz tupho, levantar humo, oscurecer por el humo. Ahora bien, cuando el aire está lleno de humo, la visión de uno es limitada cuanto más humo, menos visión. El discernimiento es difícil, excepto para las cosas cercanas. Así sucede con el discernimiento espiritual de uno, cuando su mente está nublada con los asuntos de esta vida. ¡Él solo ve las cosas cercanas, las cosas de este mundo corrupto!

No dejes de notar quién es el ciego en este pasaje. Es el hombre que no ve su necesidad de agregar estos rasgos ( 2 Pedro 1:5-7 ) a su vida, y por lo tanto no los posee. Las cosas inmediatas, convenientes y lujuriosas lo atraen, ¡pero conducen a la condenación!

habiendo olvidado la limpieza de sus antiguos pecados

¡ Su vista es corta y su memoria también! Isaías recordó a los justos de Israel, mirad la peña de donde fuisteis cortados, y el hoyo de la fosa de donde fuisteis excavados, ( Isaías 51:1 ). ¡Volvernos olvidadizos y despreocupados de la bendición que es que nuestros pecados sean quitados es desastroso para nuestras almas! Bienaventurado, dijo David, cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto ( Salmo 32:1 ) .

Véase también Salmo 103:1-4 ). Si no recordamos con frecuencia en nuestra mente la gran bendición de ser limpios por la sangre de Jesús, pronto volveremos al vómito del perro y al revolcadero de la cerda ( 2 Pedro 2:22 ).