1 Corintios 15:49

49. Como hemos dicho, algunos han pensado que aquí hay una exhortación a una vida piadosa y santa, a la cual Pablo fue conducido por medio de la digresión; y por eso han cambiado el verbo del tiempo futuro al modo hortativo. Más aún, en algunos manuscritos griegos la lectura es φορέσωμεν (permítanos soportar,) (124) pero como eso no conviene bien con respecto a la conexión, adoptemos con preferencia lo que corresponde mejor con el objeto a la vista y el contexto. (125) Observemos, en primer lugar, que esto no es una exhortación, sino pura doctrina, y que no está tratando aquí la novedad de la vida , pero persigue, sin ninguna interrupción, el hilo de su discurso con respecto a la resurrección de la carne. El significado en consecuencia será este: “Como la naturaleza animal, que tiene la precedencia en nosotros, es la imagen de Adán, así seremos conformados a Cristo en la naturaleza celestial; y esta será la finalización de nuestra restauración. Porque ahora comenzamos a llevar la imagen de Cristo, y cada día somos más y más transformados en ella; (126) pero esa imagen consiste en la regeneración espiritual. Pero luego se restaurará por completo, tanto en cuerpo como en alma, y ​​lo que se ha comenzado ahora se perfeccionará y, en consecuencia, obtendremos en realidad lo que hasta ahora solo esperamos ". Sin embargo, si alguien prefiere una lectura diferente, esta declaración servirá para estimular a los corintios; y si hubiera habido una meditación viva de piedad sincera y una nueva vida, podría haber sido el medio de encenderlas al mismo tiempo, la esperanza de la gloria celestial.