1 Corintios 9:16

16. Porque si predico el evangelio. Para mostrar cuán importante era no privarse de ese motivo de gloria, él insinúa lo que habría sucedido, si simplemente hubiera cumplido su ministerio, que de esta manera no habría hecho nada más que lo que el Señor le había ordenado. por una estricta necesidad Al hacer eso, dice, no habría tenido la oportunidad de glorificarse, ya que no estaba en su poder evitar hacerlo. (493) Sin embargo, se le pregunta a qué gloria se refiere aquí, porque se gloría en otra parte en su ejercicio en el oficio de enseñar con conciencia pura ( Tito 1:3.) Respondo, que él habla de una gloria que podría presentar en oposición a los falsos apóstoles, cuando se esforzaron por encontrar un pretexto para el mal, como se verá más completamente de lo que sigue.

Esta es una declaración notable, de la cual aprendemos, en primer lugar, qué, en cuanto a los ministros, es la naturaleza y cuál es la cercanía del vínculo que está involucrado en su llamado, y más allá, qué importa e incluye la oficina pastoral. . No dejemos que el hombre, que ha sido llamado una vez, se imagine que ya tiene la libertad de retirarse cuando elija, si, tal vez, lo acosan con sucesos vejatorios o lo agobian con desgracias, porque es devoto al Señor y a la Iglesia, y atados por un lazo sagrado, que era criminal romper en pedazos. En cuanto al segundo punto, (494) dice que una maldición estaba lista para caer sobre él, si no predicaba el evangelio ¿Por qué? Porque ha sido llamado y, por lo tanto, está limitado por la necesidad. ¿Cómo, por lo tanto, alguien que tiene éxito en su cargo evitará esta necesidad? ¡Qué clase de sucesores, entonces, tienen los Apóstoles en el Papa y los otros obispos mitrados, que piensan que no hay nada más impropio de su posición que el deber de enseñar!