1 Juan 4:8

También se opone a esto, de acuerdo con su manera habitual, la cláusula contraria, que no hay conocimiento de Dios donde no hay amor. Y da por sentado un principio general o verdad, que Dios es amor, es decir, que su naturaleza es amar a los hombres. Sé que muchos razonan más refinadamente, y que los antiguos especialmente han pervertido este pasaje para probar la divinidad del Espíritu. Pero el significado del Apóstol es simplemente esto: que, como Dios es la fuente del amor, este efecto fluye de él y se difunde donde sea que el conocimiento de él venga, como lo había llamado al principio luz, porque no hay nada oscuro en él, pero por el contrario ilumina todas las cosas con su propio brillo. Aquí, entonces, él no habla de la esencia de Dios, sino que solo muestra lo que nosotros encontramos.

Pero deben tenerse en cuenta dos cosas en las palabras del Apóstol: que el verdadero conocimiento de Dios es lo que nos regenera y nos renueva, para que nos convirtamos en nuevas criaturas; y que por lo tanto no puede ser sino que debe conformarnos a la imagen de Dios. Lejos, entonces, con ese brillo tonto que respeta la fe no formada. Porque cuando alguien separa la fe del amor, es lo mismo que si intentara quitarle el calor al sol.