El que no ama, no le ama a Dios, ... Si un hombre no ama a los hijos de Dios, los que nacen de él, no lo sabe, para amar a Dios, el padre de ellos; Para fingir amor a Dios, el engendrado de ellos, a quien no ve, y no amar a los que son engendrados por él, y son objetos de respeto visibles, es una contradicción, y no se puede reconciliar: vea 1 Juan 4:20. Esta cláusula se deja afuera en la versión etíope, y se transpone en la versión siríaca, que lee el texto, por lo tanto, "para Dios, es amor, y quien no ama, no le gusta Dios". ¿Por qué lectura, la siguiente razón se destaca en una conexión cercana con 1 Juan 4:7.

Porque Dios es amor; Se ama a sí mismo; Hay un amor completo entre las tres personas divinas, que están en la manera más estricta, y de la manera más inconcebible e inexpresable afectadas entre sí; Su amor es natural y esencial: Dios ama a todas sus criaturas como tales, ni odia a ninguno de ellos, según lo considerado; y él lleva un amor eterno, inmutable e invariable a sus elegidos en Cristo Jesús; de los cuales se da una instancia en los siguientes versículos, y es una razón por la que los santos deben amarnos unos a otros; que podrían ser como su padre celestial, por quien son engendrados, y de los cuales nacen, y cuyos hijos son; Viendo que es el amor mismo, y en su pecho no es nada más que amor. Así que la Shekinah es, por los judíos cabalísticos, llamada אהבה, "amor".

t shirhashirim rabba, fol. 15. 1. Lex. Cábala. pag. 43, 44.

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