25. Del cual estoy hecho ministro. Marque bajo qué carácter sufre por la Iglesia, como ministro, no para dar el precio de la redención (como Agustín se expresa con destreza y piadosa expresión), sino para proclamarlo. Se llama a sí mismo, sin embargo, en este caso, un ministro de la Iglesia en un terreno diferente al que se llamó a sí mismo en otra parte, (1 Corintios 4:1), un ministro de Dios, y hace poco, ( Colosenses 1:23,) un ministro del evangelio. Los apóstoles sirven a Dios y a Cristo para el avance de la gloria de ambos: sirven a la Iglesia y administran el evangelio mismo, con el fin de promover la salvación. Por lo tanto, hay una razón diferente para el ministerio en estas expresiones, pero la una no puede subsistir sin la otra. Él dice, sin embargo, hacia usted, que pueden saber que su oficina también tiene una conexión con ellos.

Para cumplir la palabra. Él declara el final de su ministerio: que la palabra de Dios puede ser efectiva, tal como es, cuando se recibe obedientemente. Porque esta es la excelencia del evangelio, que es el

poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. ( Romanos 1:16.)

Dios, por lo tanto, da eficacia e influencia a su palabra a través de los Apóstoles. Porque aunque la predicación en sí misma, cualquiera que sea su problema, es el cumplimiento de la palabra, sin embargo, es el fruto que muestra en detalle (339) que la semilla tiene No se ha sembrado en vano.

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