18. Estar alejado de la vida de Dios. La vida de Dios puede significar lo que se considera vida a los ojos de Dios, como en ese pasaje,

"Les encantó la alabanza de los hombres más que la alabanza de Dios ," ( Juan 12:43,)

o esa vida que Dios otorga a sus elegidos por el Espíritu de regeneración. En ambos casos el significado es el mismo. Nuestra vida ordinaria, como hombres, no es más que una imagen vacía de la vida, no solo porque pasa rápidamente, sino también porque, mientras vivimos, nuestras almas, que no se mantienen cerca de Dios, están muertas. Hay tres tipos de vida en este mundo. El primero es la vida animal, que consiste solo en el movimiento y los sentidos corporales, y que tenemos en común con los brutos; el segundo es la vida humana, que tenemos como hijos de Adán; y el tercero es esa vida sobrenatural, que solo los creyentes obtienen. Y todos ellos son de Dios, para que cada uno de ellos pueda ser llamado la vida de Dios. En cuanto al primero, Paul, en su sermón en Atenas, dice: (Hechos 17:28,) "En él vivimos, nos movemos y somos"; y el salmista dice:

“Envía tu Espíritu, y serán creados; y renovarás la faz de la tierra ". (Salmo 104:30.)

Del segundo Job dice:

"Me has concedido vida, y tu visitación ha preservado mi espíritu". (Job 10:12.)

Pero la regeneración de los creyentes se llama aquí, a modo de eminencia, la vida de Dios, porque entonces Dios realmente vive en nosotros, y disfrutamos de su vida, cuando nos gobierna por su Espíritu. De esta vida, todos los hombres que no son criaturas nuevas en Cristo son declarados indigentes por Pablo. ¡Hasta luego, mientras permanecemos en la carne, es decir, en nosotros mismos, cuán miserable debe ser nuestra condición! Ahora podemos formar un juicio de todas las virtudes morales, como se les llama; porque ¿qué tipo de acciones producirá esa vida que, afirma Pablo, no es la vida de Dios? Antes de que algo bueno pueda comenzar a proceder de nosotros, primero debemos ser renovados por la gracia de Cristo. Este será el comienzo de una vida verdadera y, como dice la frase, una vida vital.

A causa de la ignorancia que hay en ellos. Deberíamos atender a la razón que aquí se asigna; porque, como el conocimiento de Dios es la verdadera vida del alma, por el contrario, la ignorancia es su muerte. Y para que no adoptemos la opinión de los filósofos, que la ignorancia, que nos lleva a cometer errores, es solo un mal incidental, Paul demuestra que tiene su raíz en la ceguera de su corazón, por lo que insinúa que habita en su propia naturaleza. . La primera ceguera, por lo tanto, que cubre las mentes de los hombres, es el castigo del pecado original; porque Adán, después de su revuelta, fue privado de la verdadera luz de Dios, en ausencia de la cual no hay nada más que una terrible oscuridad.

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