Juan 6:11

11. Después de haber dado las gracias. Cristo se ha enseñado más de una vez con su ejemplo de que, cada vez que comemos, debemos comenzar con la oración. Para aquellas cosas que Dios ha designado para nuestro uso, como evidencias de su infinita bondad y amor paternal hacia nosotros, invítanos a alabarle; y la acción de gracias, como nos informa Pablo, es una especie de santificación solemne, por medio de la cual el uso de ellos comienza a ser puro para nosotros (1 Timoteo 4:4). De ahí se deduce que los que se los tragan abajo sin pensar en Dios, son culpables de sacrilegio y de profanar los dones de Dios. Y esta instrucción es la más digna de atención, porque diariamente vemos una gran parte del mundo alimentándose como bestias brutas. Cuando Cristo determinó que el pan dado a los discípulos debería crecer entre sus manos, nos enseña que Dios bendice nuestra labor cuando estamos en condiciones de servicio mutuo.

Resumamos ahora el significado de todo el milagro. Tiene esto en común con los otros milagros, que Cristo mostró en él su poder divino en unión con la beneficencia. También es una confirmación para nosotros de esa declaración por la cual nos exhorta a buscar el reino de Dios, prometiendo que todas las demás cosas se nos agregará (Mateo 6:33.) Porque si cuidara de aquellos que fueron conducidos a él solo por un impulso repentino, ¿cómo nos abandonaría si lo buscamos con firmeza y firmeza? ¿propósito? Es cierto, de hecho, a veces permitirá que su propia gente, como he dicho, sufra hambre; pero él nunca los privará de su ayuda; y, mientras tanto, tiene muy buenas razones para no ayudarnos hasta que las cosas lleguen a un extremo.

Además, Cristo demostró claramente que no solo otorga vida espiritual al mundo, sino que su Padre le ordenó que también alimentara el cuerpo. Porque la abundancia de todas las bendiciones está comprometida con su mano, para que, como canal, nos las pueda transmitir; aunque hablo incorrectamente llamándolo canal, porque es más bien la fuente viva que fluye del Padre eterno. En consecuencia, Pablo ora para que todas las bendiciones nos lleguen de Dios el Padre y del Señor Jesucristo, en común (1 Corintios 1:3;) y, en otro pasaje, muestra que

en todas las cosas debemos dar gracias a Dios el Padre, a través de nuestro Señor Jesucristo, (Efesios 5:20).

Y este cargo no solo pertenece a su Divinidad eterna, sino que incluso en su naturaleza humana, y en la medida en que ha asumido nuestra carne, (122) el Padre lo ha designado para ser el dispensador, para que con sus manos pueda alimentarnos. Ahora, aunque no todos los días vemos milagros ante nuestros ojos, Dios muestra su poder para alimentarnos. Y, de hecho, no leemos que, cuando deseaba dar una cena a su pueblo, utilizaba cualquier medio nuevo; y, por lo tanto, sería una oración desconsiderada, si alguien pidiera que le dieran carne y bebida por algún método inusual.

Nuevamente, Cristo no proporcionó grandes manjares para la gente, pero aquellos que vieron su asombroso poder desplegado en esa cena, se vieron obligados a descansar satisfechos con pan de cebada y pescado sin salsa. (123) Y aunque ahora no satisface a cinco mil hombres con cinco panes, todavía no deja de alimentar al mundo entero de una manera maravillosa. Nos suena, sin duda, como una paradoja, que

el hombre vive no solo de pan, sino de la palabra que sale de la boca de Dios, ( Deuteronomio 8:3.)

Porque estamos tan fuertemente apegados a los medios externos, que nada es más difícil que depender de la providencia de Dios. De ahí surge que temblamos tanto, tan pronto como no tenemos pan a la mano. Y si consideramos todo bien, nos veremos obligados a discernir la bendición de Dios en todas las criaturas que sirven para nuestro apoyo corporal; (124) pero el uso y la frecuencia nos llevan a infravalorar los milagros de la naturaleza. Y, sin embargo, a este respecto, no es tanto nuestra estupidez como nuestra malignidad lo que nos obstaculiza; porque ¿dónde se puede encontrar al hombre que no elige extraviarse en su mente y abarcar el cielo y la tierra cien veces, en lugar de mirar a Dios que se presenta a su vista?