Cuando hubo dado gracias a Dios Padre, mirando al cielo, imploró la ayuda de Dios para multiplicar los panes. Luego los bendijo (como relatan los otros evangelistas), y el siríaco que tiene aquí, repartió a los que se habían sentado , multiplicando milagrosamente los panes durante su distribución. S. Domingo y S. Francisco imitaron a Cristo en este asunto. Cuando en el Capítulo General de los Frailes Menores no había nada que comer, llenos de fe, dijeron: "Vamos a orar a Dios Todopoderoso, que saciificó a cinco mil hombres, además de mujeres y niños, en el desierto.

Su poder y su misericordia no son menores ahora que entonces, para que desesperemos de su bondad". Continuaron en oración hasta que estuvieron seguros acerca de la voluntad divina. Entonces, a la hora de la cena, S. Francisco invitó a los hermanos a sentarse. en el refectorio, hecho esto, ven entrar veinte jóvenes de noble apariencia, ceñidos y preparados para el servicio, los cuales dieron pan, vino y toda clase de refrigerio necesario a la compañía, en número de quinientos.

Terminada la cena se inclinaron y saludaron a los hermanos, y salieron del refectorio de dos en dos, para admiración de los hermanos, quienes alababan a Dios por su maravilloso cuidado y providencia. (Vea los Anales de los Frailes Menores de Luke Wadding , AC 1219, Números 11 ). S. Domingo hizo lo mismo en Roma en S. Sixto.

Cuando no hubo comida en la casa, mandó a los hermanos que se sentaran a la mesa y la bendijo. Entonces he aquí, entraron dos ángeles, teniendo la apariencia de hermosos jóvenes, los cuales pusieron delante de cada uno de los cien hermanos un pan muy blanco. Entonces inclinaron la cabeza y se fueron. (Véase la Vida de Domingo , 3, c. 4.) He visitado y venerado el lugar de Roma donde se hizo esto, y he visto una pintura de ello.

versión 15. A fin de prenderlo , etc. , es decir , el rey Mesías, quien, pensaban los judíos, les daría abundancia de grano, vino y aceite, oro y plata. Por eso querían hacerlo rey, no para Su beneficio, sino para el suyo propio. Tal es el Mesías, a quien los judíos insensatos esperan incluso ahora, uno como Salomón, para que les dé riquezas y abundancia.

versión 21. Querían, pues, etc. Lo deseaban, ahora que lo reconocían, a quien antes habían tomado por un espectro y se habían asustado. E inmediatamente, es decir , por el poder y la virtud de la presencia de Cristo, el barco llegó a tierra. Como dice Nonnus, "Por el impulso divino, el barco tocó por su propia voluntad en el puerto distante, como si fuera un alma con alas.

Esta tierra era Genesar , como la llama S. Mateo (Mt 14,34), o Genesareth, como S. Marcos (Mt 6,53). El nombre antiguo era Cenereth, de la ciudad así llamada, que estaba cerca de Cafarnaúm. Desde este lugar todo el mar de Galilea fue llamado el lago de Cenereth, o Genesareth.Además, la ciudad de Cafarnaúm estaba situada en esta tierra de Genesareth, a la cual, Juan dice expresamente, navegó Jesús con sus discípulos (vi.

17, 24, 25). Aquí pronunció su prolongado discurso sobre el pan celestial y la Eucaristía. Porque el verso 60 dice expresamente: Estas cosas habló, enseñando en la sinagoga en Cafarnaúm.

Observa la expresión, e inmediatamente. De esto se sigue que Cristo hizo volar este barco en un momento al puerto de la ciudad de Cafarnaúm. Por lo tanto, aceleró ocho o nueve millas en un momento. Porque esta era la distancia entre Betsaida y Cafarnaúm. Porque los discípulos, al navegar del lugar donde Cristo alimentó a los cinco mil, que estaba a medio camino entre Betsaida y Tiberíades, habían recorrido veinticinco o treinta estadios, o cuatro o cinco millas (ver Juan 6:19), y estaban como, o un poco después de Betsaida, cuando Jesús, caminando sobre el mar, se acercó a ellos, y entrando en la nave, la hizo volar de ese lugar, por así decirlo, en un momento, y aterrizó en Cafarnaúm.

Así hizo que el barco atravesara ocho o nueve millas, por así decirlo, en un momento. Aprende de esto a realizar todas tus acciones con Cristo, teniendo a Cristo por líder y guía. Con Él harás grandes cosas, sin Él nada. Así San Pedro, aunque trabajó toda la noche, sin Cristo, no cogió ningún pez: pero tan pronto como vino y le mandó echar las redes, cogió una inmensa multitud de peces. Por eso, como dice Nacianceno en sus Poemas, "Feliz el hombre que compra a Cristo con todo lo que tiene".

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