Mateo 16:24

24. Entonces Jesús les dijo a sus discípulos. Cuando Cristo vio que Pedro temía a la cruz, y que todos los demás se vieron afectados de la misma manera, entra en un discurso general sobre llevar la cruz, y no limita su discurso a los doce apóstoles, sino que establece el misma ley para todos los piadosos. (463) Ya nos hemos encontrado con una declaración casi similar, (Mateo 10:38.) (464 ) Pero en ese pasaje a los apóstoles solo se les recordó la persecución que les esperaba, tan pronto como comenzaran a cumplir su cargo; mientras que aquí se transmite una instrucción general, y las lecciones de iniciación, por así decirlo, inculcadas a todos los que profesan creer en el Evangelio.

Si algún hombre vendrá después de mí. Estas palabras se usan con el propósito expreso de refutar los puntos de vista falsos de Peter (465) Presentarse a cada uno como un ejemplo de abnegación y paciencia, Primero muestra que era necesario para él soportar lo que Peter consideraba inconsistente con su carácter, y luego invita a cada miembro de su cuerpo a imitarlo. Las palabras deben explicarse de esta manera: "Si algún hombre fuera mi discípulo, que me siga negándose a sí mismo y tomando su cruz, o que se conforme a mi ejemplo". El significado es que nadie puede ser considerado discípulo de Cristo a menos que sean verdaderos imitadores de él y estén dispuestos a seguir el mismo curso.

Establece una breve regla para nuestra imitación, a fin de familiarizarnos con los puntos principales en los que desea que nos parezcamos a él. Consiste en dos partes, la abnegación y una carga voluntaria de la cruz. Deja que se niegue a sí mismo. Esta abnegación es muy extensa e implica que debemos renunciar a nuestras inclinaciones naturales, y separarnos de todos los afectos de la carne, y así dar nuestro consentimiento para ser reducidos a nada, siempre que Dios viva y reine en nosotros. Sabemos con qué amor ciego los hombres se consideran naturalmente, cuánto se dedican a sí mismos, cuánto se estiman. Pero si deseamos entrar en la escuela de Cristo, debemos comenzar con esa locura a la que Pablo (1 Corintios 3:18) nos exhorta, volviéndonos tontos, para que seamos sabios; y luego debemos controlar y someter todos nuestros afectos.

Y que tome su cruz. Establece este mandato, porque, aunque existen miserias comunes a las que la vida de los hombres está sometida indiscriminadamente, a pesar de que Dios entrena a su pueblo de una manera peculiar, para que puedan conformarse a la imagen de su Hijo, necesitamos No es de extrañar que esta regla esté estrictamente dirigida a ellos. Se puede agregar que, aunque Dios pone a los hombres buenos y malos la carga de la cruz, a menos que voluntariamente dobleguen sus hombros, no se dice que carguen la cruz; porque no se puede decir que un caballo salvaje y refractario admita a su jinete, aunque lo lleve. La paciencia de los santos, por lo tanto, consiste en llevar voluntariamente la cruz que se les ha impuesto. (466) Lucas agrega la palabra todos los días: que tome su cruz todos los días, lo cual es muy enfático; porque el significado de Cristo es que nuestra guerra no tendrá fin hasta que dejemos el mundo. Que sea el ejercicio ininterrumpido de los piadosos, que cuando muchas aflicciones hayan seguido su curso, puedan estar preparados para soportar nuevas aflicciones.