Romanos 2:4

4. ¿Desprecias las riquezas? etc. No me parece, como algunos piensan, que hay aquí un argumento concluyente por dos motivos (dilema), sino una anticipación de una objeción: ya que los hipócritas son comúnmente transportados con prosperidad, como si hubieran merecido El apóstol anticipa su arrogancia y demuestra, por un argumento tomado de una razón de un tipo opuesto, que no hay fundamento para que piensen que la bondad del Señor por sus buenas obras, y se vuelven más endurecidos en su desprecio por Dios. Dios, a causa de su prosperidad externa, es propicio para ellos, ya que el diseño de su benevolencia es muy diferente, es decir, convertir a los pecadores en sí mismo. Donde entonces el temor de Dios no gobierna, la confianza, a causa de la prosperidad, es un desprecio y una burla de su gran bondad. Por lo tanto, se deduce que se impondrá un castigo más fuerte a aquellos a quienes Dios ha favorecido en esta vida; porque, además de su otra maldad, han rechazado la invitación paternal de Dios. Y aunque todos los dones de Dios son tantas evidencias de su bondad paterna, sin embargo, como a menudo tiene un objeto diferente a la vista, los impíos se felicitan absurdamente por su prosperidad, como si fueran queridos por él, mientras que él los apoya amablemente y generosamente. ellos.

Sin saber que la bondad de Dios, etc. Porque el Señor por su bondad nos muestra que es a él a quien debemos recurrir, si deseamos asegurar nuestro bienestar, y al mismo tiempo fortalece nuestra confianza en esperar la misericordia. . Si no usamos la generosidad de Dios para este fin, abusaremos de ella. Pero, sin embargo, no se debe ver siempre bajo la misma luz; porque cuando el Señor trata favorablemente con sus siervos y les da bendiciones terrenales, les da a conocer mediante símbolos de este tipo su propia benevolencia, y los entrena al mismo tiempo para buscar la suma y la sustancia de todas las cosas buenas solo en sí mismo : cuando trata a los transgresores de su ley con la misma indulgencia, su objetivo es suavizar con su amabilidad su perversidad; aún no testifica que ya es propicio para ellos, sino que, por el contrario, los invita al arrepentimiento. Pero si alguien presenta esta objeción: que el Señor canta a los sordos mientras no toque sus corazones internamente; debemos responder que no se puede encontrar ningún fallo en este caso, excepto con nuestra propia depravación. Pero prefiero traducir la palabra que Paul usa aquí, lidera, en lugar de invitar, porque es más importante; Sin embargo, no lo tomo en el sentido de conducir, sino de conducir como si fuera de la mano.