-
Por lo tanto eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que
juzgas ( Romanos 2:1 ):
Verá, leo esta lista y digo: "Oh, sí, es horrible. Vaya, simplemente
no sé lo que vamos a hacer, el mundo...
-
CAPITULO 2
_1. El moralista y reformador gentil y su condena. ( Romanos 2:1 .)_
2. Las dos clases. ( Romanos 2:7 .)
3. El estado del judío. ( Romanos 2:17 .)...
-
Entonces, oh hombre, cada uno de ustedes que juzga a los demás, usted
mismo no tiene defensa. Mientras juzgas a los demás, te condenas a ti
mismo, porque tú, que te eriges en juez, haces exactamente l...
-
LA RESPONSABILIDAD DEL PRIVILEGIO ( Romanos 2:1-11 )...
-
Verso Romanos 2:4 . _¿O DESPRECIAS LAS RIQUEZAS DE SU BONDAD_
? ¿Despreciarás la marcada benevolencia de Dios hacia ti que te ha
dado tantas ventajas superiores, y esa _paciencia_ que ha tolerado tus...
-
O DESPRECIO - esta palabra significa correctamente contemplar, o para
tratar con negligencia. No significa aquí que trataron a la bondad de
Dios con negligencia o desprecio; Pero que los pervertidos...
-
O despenderse de las riquezas de su bondad, ... el apóstol anticipa
una objeción contra lo que había dicho, tomado de la prosperidad de
estas personas; Quién podría concluir desde allí, que no estaban...
-
4. ¿Desprecias las riquezas? etc. No me parece, como algunos
piensan, que hay aquí un argumento concluyente por dos motivos
(dilema), sino una anticipación de una objeción: ya que los
hipócritas son...
-
1-16 Los judíos se creían un pueblo santo, con derecho a sus
privilegios por derecho, mientras eran ingratos, rebeldes e injustos.
Pero a todos los que actúan así, de cualquier nación, edad y
descripc...
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CAPÍTULO 6
UNIVERSAL DE LA CULPA HUMANA: SE ACERCA A LA CONCIENCIA DEL JUDÍO
Romanos 2:1
Hemos hecho un llamamiento, para la afirmación de la tremenda
exposición del pecado humano por parte de San P...
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EXPOSICIÓN
Romanos 2:1
(b) Los que juzgan a otros, sin exceptuar a los judíos. Aquí
comienza una nueva etapa del argumento, en prueba de la posición
propuesta en Romanos 1:18, y continúa hasta el fin...
-
Romanos 2:4
I. Los judíos pensaban que San Pablo, el apóstol de los gentiles,
los estaba tentando a despreciar los privilegios de su nacimiento y
elección. Él replica la acusación. Le pregunta al judí...
-
Romanos 2
El resultado práctico del judaísmo.
I. La primera cosa en la que San Pablo enfatiza ansiosamente en este
pasaje es esto: El juicio de Dios según las obras de los hombres es
justo, inevitabl...
-
¿O menosprecias las riquezas de su bondad, paciencia y paciencia? sin
saber que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento?
Ver. 4. _La bondad de Dios_ ] Gr. το χρηστον, su bondad
nativa, listo par...
-
_LA CONDUCTA DE LA HUMANIDAD_
25 Aquí puede haber una alusión a la costumbre prevaleciente de
adorar al emperador romano. A menudo ha ocurrido que, cuando los
hombres han alcanzado gran eminencia, ha...
-
_¿O MENOSPRECIAS LAS RIQUEZAS DE SU BONDAD Y PACIENCIA Y
LONGANIMIDAD; ¿IGNORANDO QUE LA BONDAD DE DIOS TE GUÍA AL
ARREPENTIMIENTO? _
¿O DESPRECIAS LAS RIQUEZAS DE SU BONDAD Y ('SU') PACIENCIA Y ('SU'...
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CAPITULO 2
EL JUDIO BAJO LA MISMA CONDENACION QUE EL GENTIL. El apóstol,
después de dirigirse a los de _afuera,_ ahora vuelve a los que están
_dentro_ del gremio de la religión revelada, es decir, a l...
-
Alguien interviene: no apruebo, condeno los pecados que describe.
Entonces te condenas a ti mismo, replica Paul, ¡porque los
_cometiste_ ! EL MORALISTA BAJO CONDENACIÓN, con el pecador
abanderado. Pab...
-
BONDAD Y TOLERANCIA, ETC. — Taylor observa que aquí la _bondad_
debe entenderse como la misericordia y la bondad de Dios, que otorgó
luz superior y ventajas a los judíos. _La bondad_ se usa en el mism...
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EL FRACASO DE LOS JUDÍOS
En Romanos 1 San Pablo mostró que los gentiles estaban bajo el juicio
de Dios a causa del pecado. Ahora está a punto de volverse hacia los
judíos. Primero afirma que el juicio...
-
Se propone otra alternativa, que tiene menos que ver con la
distinción entre judío y gentil, y en la que el Apóstol se mantiene
más cerca de la forma general que ha asumido su argumento: “¿O
piensas r...
-
RIQUEZA. - En este sentido metafórico, con referencia a los atributos
divinos, esta palabra es peculiar y característica de San Pablo. Por
lo tanto, se usa doce veces en sus Epístolas, y no además en...
-
DEJE EL JUICIO A DIOS
Romanos 2:1
En este capítulo, el Apóstol se dirige a los judíos. Su propósito
es probar que, aunque se consideren superiores a los gentiles y
capaces de juzgarlos, pueden estar...
-
“ _O menosprecias las riquezas de Su bondad y paciencia y
longanimidad; ¿ignorando que la bondad de Dios te guía al
arrepentimiento? Pero, de acuerdo con tu dureza y tu corazón
impenitente, atesora pa...
-
QUINTO PASAJE (2:1-29). LA IRA DE DIOS SUSPENDIDA SOBRE EL PUEBLO
JUDÍO.
En medio de este diluvio de contaminaciones e iniquidades que la
sociedad gentil presenta a la vista, el apóstol ve a uno que...
-
_Pero estamos seguros de que el_ griego, οιδαμεν, _lo sabemos;
_aunque los hombres juzguen parcial y perversamente, Dios juzgará con
rectitud; _que el juicio de Dios_ La sentencia que él pronunciará
s...
-
(2) ¿O menosprecias las riquezas de su bondad, tolerancia y
paciencia? sin saber que la bondad de Dios te lleva al
arrepentimiento?
(2) Un grito vehemente y doloroso contra aquellos que se complacen...
-
EL CASO DEL GRIEGO CULTO
Pero hay una clase de gentiles que están muy interesados en ver
estos males en los demás y juzgarlos sin vacilar por ellos, sin
considerar nunca que el mismo juicio descansa...
-
INCLUSO HOMBRES RESPETABLES, JUECES, FILÓSOFOS, RABINOS Y JUDÍOS
CAEN BAJO EL JUICIO DE DIOS COMO PECADORES (2: 1-16).
Habiendo demostrado la pecaminosidad e inexcusabilidad de la mayoría
de la humani...
-
'¿O desprecias las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, sin
saber que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento?'
Estos mismos hombres hacen lo que condenan en otros y, sin embargo,
sien...
-
Romanos 2:1 . _Por tanto, tú eres inexcusable, oh hombre,_ ya sea
romano o judío, que juzgas a otro, y haces lo mismo tú mismo, aunque
sea de alguna otra manera. Pero como el juicio de Dios es conform...
-
ROMANOS 2:1-16
1. ¿Alguien va a escapar del juicio de Dios?
una. ¿Qué quiere decir Pablo cuando dice: "No hay acepción de
personas para con Dios?"
i. Lo bueno y lo malo serán juzgados con justicia...
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_UN INCENTIVO AL ARREPENTIMIENTO_
"La bondad de Dios te lleva al arrepentimiento".
Romanos 2:4
"La _bondad_ de Dios te lleva al arrepentimiento". Dios es muy _bueno_
con nosotros. Nos da tiempo par...
-
_BONDAD DE DIOS_
"Las riquezas de su bondad, paciencia y paciencia".
Romanos 2:4
¿Qué es lo que hay en Dios más apto para afectarnos y someternos?
¿La grandeza de su poder? ¿La infinitud de su natu...
-
ΧΡΗΣΤΌΤΗΤΟΣ . La palabra tiene una referencia especial a
los generosos dones de DIOS a los hombres; cf. Romanos 11:22 ; Efesios
2:7 ; Tito 3:4 . Aquí = la generosidad que ha conferido gracias y
benefi...
-
La ira de DIOS, así revelada en la vida humana a través de las
consecuencias del rechazo de DIOS por parte del hombre, también se ve
en el juicio de DIOS sobre la conducta del hombre—el único juicio
j...
-
¿O MENOSPRECIAS LAS RIQUEZAS DE SU BONDAD, TOLERANCIA Y LONGANIMIDAD,
SIN SABER QUE LA BONDAD DE DIOS TE CONDUCE AL ARREPENTIMIENTO?
El apóstol había descubierto la profunda depravación moral del
mund...
-
LA CULPA DE LOS JUDÍOS.
El conocimiento y el juicio correctos por sí solos no sirven de nada:...
-
1. _El terreno sobre el cual todos los hombres son juzgados_
Los judíos asentirían de inmediato a la veracidad de la descripción
anterior; pero mientras condenaban a los gentiles, mentalmente se
excus...
-
2. LA PECAMINOSIDAD DE LOS JUDÍOS, COMO PRUEBA DE SU NECESIDAD DEL
EVANGELIO.
Este pasaje contiene la segunda parte de la prueba de la universalidad
del pecado, y por lo tanto de la necesidad universa...
-
Romanos 2:4 . O DESPRECIAS, etc. Un nuevo error. 'El menosprecio de la
bondad divina es la despreocupación desdeñosa en cuanto a su santa
finalidad, que produce como consecuencia natural la seguridad...
-
LA IRA Y LOS JUICIOS DE DIOS
Romanos 1:32 ; Romanos 2:1
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Al escuchar los latidos del pensamiento del siglo veinte, encontramos
que Dios no solo está siendo negado por muchos,...
-
EL CORAZÓN PECAMINOSO
Romanos 2:1
PALABRAS INTRODUCTORIAS
1. Imagen de rayos X de Dios del corazón humano. Al final del primer
capítulo de Romanos, hay una descripción tan gráfica del corazón
del p...
-
ΠΛΟΎΤΟΥ _gen. cantar. de _ ΠΛΟΎΤΟΣ ( G4149 ) riqueza.
_general _asociado con el cap. ΧΡΗΣΤΌΤΗΤΟΣ _gen. de _
ΧΡΗΣΤΌΤΗΣ ( G5544 ) bondad en general manifestándose. en
mostrar misericordia (Hodge; TDNT;...
-
__
Romanos 2:4 ¿O menosprecias las riquezas de su bondad y paciencia y
longanimidad, ignorando que la bondad de Dios te guía al
arrepentimiento?
'Despreciar' -'pensar a la ligera' (NASV). La palabra...
-
¿O menosprecias las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad,
ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?...
-
¿O DESPRECIAS?
(η καταφρονεισ?). Otra alternativa, la del desprecio por
la bondad de Dios (χρηστοτητος, 2 Corintios 6:6 ) y la
paciencia (ανοχης, palabra antigua, abstenerse de ανεχω,
solo aquí en el...
-
Las circunstancias bajo las cuales se escribió la epístola a los
Romanos dieron lugar al desarrollo más completo y completo, no de la
iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado
jamá...
-
_NOTAS CRITICAS_
Romanos 2:1 . POR LO TANTO, ERES INEXCUSABLE, OH HOMBRE . — Διό,
porque la descripción anterior de la maldad de la humanidad es
verdadera (en sus principales características) universa...
-
O TAL VEZ LO DESPRECIES. Despreciaron el amor de Dios, porque no
entendieron. El hecho de que Dios no los castigó inmediatamente por
su pecado les hizo pensar que nunca serían castigados. Por eso
desp...
-
_Por tanto, tú eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas el
que juzgas._
LA INEXCUSABILIDAD DEL HOMBRE
Yo porque--
1. Tiene conocimiento de su deber.
2. Fue creado con capacidad para reali...
-
_¿O menosprecias las riquezas de su bondad?_
EXPOSICIÓN SERIA
No daré nada por esa predicación que es como el relámpago de la
sábana, que arde sobre una amplia extensión, pero del todo
inofensivo. El...
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Es evidente que el apóstol se volvió hacia el judío, aunque no lo
nombró de inmediato. Acusó al judío del pecado de practicar los
mismos males que condenó en los gentiles. Él es por lo menos un
fracas...
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DISCURSO: 1824
LOS QUE JUZGAN A OTROS, JUZGAN
Romanos 2:3 . ¿Piensas esto, oh hombre, que juzgas a los que hacen
tales cosas, y haces lo mismo, que escaparás del juicio de Dios? ¿O
menosprecias las r...
-
RIQUEZA. Compárese con Romanos 9:23 ; Romanos 11:33 . Efesios 1:7 ;
Efesios 1:18 ;...
-
¿O menosprecias - vas aún más lejos - de la esperanza de escapar de
su ira al abuso de su amor? Las riquezas - La abundancia. De su
bondad, paciencia y paciencia, ya que has pecado, pecas y pecarás.
T...
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O DESPRECIAS TÚ ; los que aprovechan la longanimidad de Dios para
continuar confiadamente en el pecado, menosprecian su bondad.
SIN SABER ; es una ignorancia voluntaria y culpable, porque tiene su
fu...
-
ἤ establece la alternativa. O piensa escapar, o desprecia, etc.
χρηστότης es la bondad que dispone a hacer el bien;
ἀνοχὴ (en el NT solo aquí y en Romanos 3:26 ) es la paciencia
que suspende el castig...
-
El Apóstol ahora tiene que probar que la justicia de Dios es tan
necesaria para el judío como para el pagano; es al judío a quien se
habla realmente en este capítulo desde el principio, aunque no se l...
-
Epístola de Ignacio a los Efesios
Seamos, pues, de espíritu reverente y temamos la longanimidad de
Dios, no sea que despreciemos las riquezas de su bondad y
paciencia.[85]
Ireneo contra las herejías...
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_REPENSAR EN FORMA DE ESQUEMA_
LA NECESIDAD DEL EVANGELIO ENTRE LOS JUDÍOS, Romanos 2:1-16
Los Judíos Verdaderamente Necesitaban Justificación, porque:
Si el juicio de Dios iba a ser:
1.
Según la...
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_TEXTO_
Romanos 2:1-11 . Por lo cual no tienes excusa, oh hombre, quienquiera
que seas tú que juzgas: porque en lo que juzgas a otro, te condenas a
ti mismo; porque tú que juzgas haces las mismas cosa...
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Dos cosas se presentan aquí con respecto a Dios; Su juicio contra el
mal no escapará al malhechor (la diferencia real entre el bien y el
mal se mantendría mediante el juicio); y Su misericordia, pacie...
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1 Pedro 3:20; 1 Timoteo 1:16; 1 Timoteo 6:17; 2 Pedro 3:15; 2 Pedro
3:3