Romanos 9:26

26. ] Los llamaré mi pueblo que no es un pueblo Esto se dice con respecto al divorcio, que Dios ya había hecho con el pueblo, privando de toda honra, para que no sobresalgan de otras naciones. Aunque ellos de hecho, a quienes Dios en su eterno consejo se ha destinado como hijos para sí mismo, son perpetuamente sus hijos, sin embargo, la Escritura en muchas partes no cuenta como hijos de Dios, sino aquellos cuya elección ha sido probada por su llamado: y por eso enseña No debemos juzgar, mucho menos decidir, respetar la elección de Dios, excepto en la medida en que se manifieste por sus propias evidencias. Así, Pablo, después de haber mostrado a los efesios que su elección y adopción habían sido determinadas por Dios antes de la creación del mundo, poco después declara, que una vez fueron alienados de Dios, (Efesios 2:12,) es decir, durante ese tiempo cuando el Señor no había manifestado su amor hacia ellos; aunque los había abrazado en su eterna misericordia. Por lo tanto, en este pasaje, se dice que no son amados, a quienes Dios declara ira en lugar de amor: porque hasta que la adopción reconcilie a los hombres con Dios, sabemos que su ira permanece sobre ellos.

El género femenino del participio depende del contexto del profeta; porque él había dicho que le había nacido una hija, a quien le dio este nombre, No amada, para que la gente supiera que Dios la odiaba. Ahora, como el rechazo fue la razón del odio, el comienzo del amor, como lo enseña el profeta, es cuando Dios adopta a los que habían sido extraños por un tiempo. (311)

En Romanos 9:26, las palabras se toman de Oseas 1:10 y no son textuales ni del hebreo ni de la Septuaginta, pero la diferencia es muy pequeña. - Ed.