1 Alabado sea Jehová, etc. El objetivo de estas palabras iniciales simplemente es que la descendencia de Abraham debe colocar toda su bendición en la libre adopción de Dios. De hecho, fue una bendición no despreciarlos porque habían sido creados hombres, que habían sido apreciados en el mundo por e... [ Seguir leyendo ]
4 Busca a Jehová, y su fuerza (204) Aunque lo hizo en el verso anterior caracterizó a los fieles por la designación honorable, aquellos que buscan a Dios, pero nuevamente los exhorta a ser sinceros al buscarlo, lo cual no es una exhortación innecesaria. Buscar a Dios, es cierto, es la marca por la... [ Seguir leyendo ]
6 Ye simiente de Abraham su siervo. El salmista se dirige por su nombre a sus propios compatriotas, a quienes, como se ha dicho, Dios se había unido a sí mismo mediante una adopción especial. Era un vínculo de unión aún más sagrado, que por el simple placer de Dios, eran preferidos a todas las demá... [ Seguir leyendo ]
8 Él ha recordado su pacto para siempre El salmista ahora celebra el efecto y el cumplimiento real del pacto, y demuestra de la liberación forjada para los israelitas lo que había declarado antes, a saber, que Dios, mientras reinó sobre todas las naciones, extendió su peculiar favor solo a la desce... [ Seguir leyendo ]
Como Abraham fue el primero en ser llamado cuando se mezcló con idólatras, el profeta comienza con él. Sin embargo, luego declara que el pacto también fue confirmado en la mano de su hijo y el hijo de su hijo. Dios entonces depositó su pacto con Abraham, y por juramento solemne se comprometió a ser... [ Seguir leyendo ]
11. Diciendo: Te daré la tierra de Canaán. Como esto era solo una pequeña porción de las bendiciones ofrecidas a los padres, el profeta parece a primera vista también. mucho para limitar el pacto de Dios, que se extendió incluso a la esperanza de una herencia eterna. Pero consideró que era suficien... [ Seguir leyendo ]
12. Cuando eran muy pocos en número El profeta aquí relata los beneficios que Dios había conferido a los santos padres desde el comienzo, para manifestar eso incluso mucho antes La liberación de Egipto, el pacto no fue ineficaz. El gran objetivo que se busca en este recital es mostrar que desde que... [ Seguir leyendo ]
14. No sufrió que los hombres los lastimaran Abraham y sus hijos no solo tenían dos o tres enemigos: fueron hostigados por naciones enteras. Cuando muchos se alzaron uno tras otro en tropas contra ellos, el salmista dice indefinidamente que los hombres no pudieron lastimarlos; porque אדם, adán, es... [ Seguir leyendo ]
15. Diciendo: No toquen a mis ungidos El salmista avanza más, afirmando que cuando Dios hizo la guerra contra los reyes por el bien de sus siervos, fueron defendidos por él, no solo porque está acostumbrado a socorrer a los miserables y a los injustamente oprimidos, sino porque los había tomado baj... [ Seguir leyendo ]
16. Y llamó a una hambruna en la tierra Aquí el escritor inspirado relata la prueba más ilustre de la providencia divina hacia el pueblo elegido, en el momento en que el pacto podría parece estar vacío y anulado. La herencia de la tierra de Canaán (como se ha dicho anteriormente) fue agregada, como... [ Seguir leyendo ]
17. Envió a un hombre delante de ellos. Todo este pasaje nos enseña gráficamente que todo lo que sucedió a esa gente fue de la mano y el consejo de Dios. El simple recital habría sido decir que la hambruna vino a la tierra después de que José fue vendido por sus hermanos y llevado a Egipto. Pero el... [ Seguir leyendo ]
18 Afligieron sus pies en los grilletes No es sin causa que el salmista procesa el curso sinuoso de la historia temprana de Jacob, lo que podría confundir las mentes de los hombres como para evitar que dirijan su atención al consejo de Dios. ¿Qué parecía menos probable que creer que Dios, por un ca... [ Seguir leyendo ]
19. Hasta el momento en que vino su palabra Aquí el profeta enseña que aunque, según el juicio de la carne, Dios parece ser demasiado tarde en sus pasos , sin embargo, él posee el dominio supremo sobre todas las cosas, para que finalmente pueda lograr a su debido tiempo lo que ha determinado. En cu... [ Seguir leyendo ]
20. El rey envió y lo soltó. El salmista celebra en términos elevados la liberación de José; porque el poder singular de Dios se mostró de manera notable en un asunto tan increíble. ¿Qué es lo más raro que un monarca más poderoso saque a un extraño de la prisión para constituirlo como gobernante de... [ Seguir leyendo ]
23. E Israel entró en Egipto El profeta no ensaya toda la historia, ni era necesario. Él solo presenta a nuestro punto de vista cómo la providencia divina estaba preocupada en ello, lo que muy pocos consideran al leer la narrativa de Moisés. En consecuencia, declara que, después de que José había s... [ Seguir leyendo ]
24. Y aumentó enormemente a su pueblo El singular favor de Dios hacia su Iglesia ahora es recomendado por la circunstancia adicional de que, en un corto espacio de tiempo, el elegido las personas aumentaron más allá de la proporción común. En este asunto, la maravillosa bendición de Dios se mostró... [ Seguir leyendo ]
25. Volvió su corazón, de modo que odiaban a su pueblo. Los egipcios, aunque en primera instancia amables y corteses anfitriones de los israelitas, se convirtieron luego en enemigos crueles; y esto también lo atribuye el profeta al consejo de Dios. Indudablemente fueron conducidos a esto por un esp... [ Seguir leyendo ]
26 Envió a Moisés su siervo. Aquí el profeta hace un breve anuncio de las cosas relacionadas con la liberación del pueblo que merecen especial atención. Si los egipcios por su propia voluntad hubieran sufrido la partida del pueblo, ni el servicio de Moisés ni los milagros habrían sido necesarios. D... [ Seguir leyendo ]
27. Pusieron entre ellos las palabras de sus signos (223) El profeta, en En primer lugar, mira brevemente las cosas que Moisés ha detallado con mayor detalle. Tampoco sigue el orden de los acontecimientos observados en la historia; porque se contenta con mostrar que la liberación del pueblo elegido... [ Seguir leyendo ]
En el 28 TH verso especifica uno de estos milagros, que aún no fue el primero en orden, pero de lo cual es fácil deducir que Dios fue el autor de la liberación de Israel, y en el cual el curso de la naturaleza cambió por completo; porque nada es más asombroso que ver la luz convertida en oscuridad.... [ Seguir leyendo ]
29. Él convirtió sus aguas en sangre. Cuán grave fue esta plaga para los egipcios, se puede conjeturar de la consideración de que el elemento agua es uno de los dos grandes medios de sostener la vida. Y el poder de Dios brilla más brillante, por el hecho de que, aunque la tierra de Egipto está bien... [ Seguir leyendo ]
31. Él habló, y llegó un enjambre de moscas Por la palabra hablaba el salmista insinúa que las moscas y los piojos no salieron por casualidad. La orden, lo sabemos, fue pronunciada por la boca de Moisés; porque aunque Dios pudo haber dado la orden él mismo, interpuso a Moisés como su heraldo. Dios,... [ Seguir leyendo ]
34. Habló, y vino el saltamontes. Esta calamidad, que fue traída a los campos, no podía atribuirse a Fortune; porque los saltamontes aparecieron repentinamente y en innumerables multitudes, de modo que cubrieron toda la tierra de Egipto. El milagro fue muy evidente por la palabra hablada, por la cu... [ Seguir leyendo ]
37. Y los sacó con plata y oro (230) El profeta, en Por otro lado, celebra la gracia de Dios que preservó a las personas elegidas intactas y a salvo de todas estas plagas. Si ambas partes hubiesen sido afectadas indiscriminadamente con ellos, la mano de Dios no se habría manifestado de manera tan s... [ Seguir leyendo ]
38. Egipto se regocijó por su partida El salmista expone el poder de Dios ante la circunstancia adicional de que los egipcios voluntariamente permitieron que el pueblo elegido se fuera, cuando aún nada estaba más lejos de su intención. Aunque deseaban que fueran destruidos cien veces, sin embargo,... [ Seguir leyendo ]
39. Extendió una nube para cubrirse. El Salmista enumera ciertos milagros por los cuales Dios continuó su gracia hacia su pueblo en el desierto. Esta orden es digna de aviso; porque no fue una pequeña confirmación lo que se agregó a esa incomparable obra de redención, cuando Dios dejó de no mostrar... [ Seguir leyendo ]
42. Porque recordó su santa promesa El salmista nuevamente menciona la causa por la cual Dios trató tan gentilmente con esa gente y la sostuvo con tanta ternura, a saber, que él podría cumplir su promesa; porque él había hecho un pacto con Abraham, comprometiéndose a ser el Dios de su simiente. Tam... [ Seguir leyendo ]
43. Y dio a luz a su pueblo con alegría. El profeta menciona la alegría y la alegría, tanto más para magnificar la grandeza de la gracia de Dios. No fue poca cosa, que en el mismo momento en que los egipcios fueron afectados por una plaga severa y terrible, cuando todo el reino estaba lleno de llan... [ Seguir leyendo ]
44 Y les dio los países de las naciones El salmista expone la causa final por la cual Dios de tantas maneras mostró su maravilloso poder para redimir al pueblo, por qué él no dejó de apreciarlos y defenderlos en los desiertos, por qué les dio la posesión de la tierra como lo había prometido; y esto... [ Seguir leyendo ]