Santiago 4:12

12 Hay un legislador (134) Ahora conecta el poder de decir y destruir con el oficio de legislador, él insinúa que toda la majestad de Dios es asumida por la fuerza por aquellos que reclaman para sí el derecho de hacer una ley; y esto es lo que hacen quienes imponen como ley a otros su propio asentimiento o voluntad. Y recordemos que el tema aquí no es el gobierno civil, en el que los edictos y las leyes de los magistrados tienen lugar, sino el gobierno espiritual del alma, en el que solo la palabra de Dios debe tener dominio. Hay entonces un Dios, que tiene las conciencias sometidas por derecho a sus propias leyes, ya que solo él tiene en sus propias manos el poder de salvar y destruir.

Por lo tanto, parece lo que se debe pensar de los preceptos humanos, que arrojan la trampa de la necesidad a las conciencias. De hecho, algunos querrían que demostráramos modestia cuando llamamos al anticristo del Papa, que ejerce la tiranía sobre las almas de los hombres, convirtiéndose en un legislador igual a Dios. Pero aprendemos de este pasaje algo mucho más, incluso que son los miembros del Anticristo, que voluntariamente se someten a ser atrapados de esta manera, y que por lo tanto renuncian a Cristo, cuando se conectan con un hombre que no solo es mortal, sino que también se ensalza contra él. Es, digo, una obediencia prevaleciente, prestada al diablo, cuando permitimos que cualquier otro que no sea Dios mismo sea un legislador para gobernar nuestras almas.

¿Quién eres tú? Algunos piensan que se les exhorta aquí para que se conviertan en reprobadores de sus propios vicios, a fin de que puedan comenzar a examinarse a sí mismos, y que al descubrir que no eran más puros que otros, podrían dejar de ser tan severos. Creo que su propia condición simplemente se sugiere a los hombres, para que puedan pensar cuánto están por debajo de esa dignidad que asumieron, como también dice Pablo: "¿Quién eres tú que juzgas a otro?" (Romanos 14:4.)