Ef. 2:19-22

Ef. 2:19-22. "Y cuál es la supereminente grandeza de su poder para con nosotros, etc., según la operación de la potencia de su poder, que realizó en Cristo Jesús, cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su propia diestra". en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad, etc. - Y todo lo sometió bajo sus pies", etc. gloria, hay que considerar dos cosas, a saber.

, el cambio relativo, o cambio de las circunstancias de Cristo; y el cambio real hecho en la naturaleza humana, que no sólo la exaltaba grandemente desde ese bajo estado de tristeza, debilidad de cuerpo y mente, y relativa mezquindad de naturaleza, y estrecha capacidad, a ese alto, y como si fuera infinito, grado de conocimiento, poder, santidad, gozo y gloria inherente real; (aquí hay que considerar el cambio hecho tanto en el cuerpo como en el alma.

Cristo, en su exaltación, no sólo recibió poder, riquezas, honra y bendición, en que consistió el cambio de circunstancias, sino también sabiduría y fuerza, como en Apocalipsis 5:12 ); pero elevándolo a esto desde un estado mucho más bajo, desde un estado de muerte bajo el cual descendió a las partes más bajas de la tierra, y como si fuera al infierno; en resucitarlo de lo cual, podemos concebir mayor dificultad que en resucitar a otro de entre los muertos, ya que podemos suponer que todos los poderes del infierno se comprometieron al máximo para impedir su resurrección.

Este cambio real hecho en Cristo en su resurrección y exaltación, es un poder indeciblemente mayor que la obra de la creación, no solo considerando el término desde , que era un estado de muerte, y por lo tanto una creación como si fuera de la nada; sino como superación del mayor poder creado; pero sobre todo si consideramos el término hasta el cual , o la cosa finalmente existente como el fruto de esta obra, que es como infinitamente más alta, más grande y más excelente que cualquier cosa realizada en la vieja creación.

Pero entonces Cristo en este asunto no debe ser considerado por el apóstol sola y personalmente; pero toda su iglesia es considerada así levantada y exaltada con él y en él; él como cabeza, y ellos como miembros participantes. Este poder se manifiesta al resucitarlos, al elevar sus almas muertas desde una profundidad infinita, infinitamente más baja que un estado de no-entidad, y desde debajo de cadenas como infinitamente fuertes, para mantenerlos en ese estado, y la oposición más poderosa a su restauracion; y también levantando sus cuerpos de entre los muertos, y de un estado de corrupción, y exaltándolos con Cristo, haciendo sus cuerpos como su cuerpo glorioso, y sus almas como su alma gloriosa; dándoles una participación de su elevación de la naturaleza, su exaltado conocimiento, fuerza, santidad, belleza, gloria y alegría, de acuerdo con su capacidad y posición.

Aquí, en toda esta obra de restauración y exaltación mística de Cristo, se manifiesta sobre todas las cosas el poder de Dios y la nueva creación.

Ef. 3:10

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