Lucas 1:35. “Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también lo santo que nacerá de ti, será llamado Hijo de Dios. ."

La Virgen María, la madre de Cristo, era un tipo de dos cosas: ella era un tipo de la iglesia, que a menudo en las Escrituras se representa como la madre de Cristo que sufre dolores de parto con él y lo da a luz; ella lo hace nacer en el corazón de los creyentes, y especialmente de los que son ministros en la iglesia, que (como dijo el apóstol que hacía) dan a luz con las almas; y él, siendo dado a luz, aparece y vive en sus vidas.

La iglesia también se representa como una virgen pura y casta, y en el Cantar de los Cantares a menudo se la llama inmaculada. Ella alimenta a Cristo, o la gracia, en los corazones de los santos por las ordenanzas de la religión y aquellos medios de gracia que se mantienen en la iglesia. Ella proporciona la leche sincera de la palabra, por la cual los creyentes, como niños recién nacidos, se nutren y crecen. Y la Santísima Virgen, al concebir y dar a luz a Cristo, es tipo eminente de toda alma creyente, que es hermano, hermana y madre de Cristo.

Así como Cristo fue formado en ella, así lo es en todo verdadero converso; él fue formado en ella por la venida del Espíritu Santo, y el poder del Altísimo que la cubrió con su sombra; que es viva representación del modo en que se forma en los santos la nueva criatura. La madre de Cristo era una virgen pura; también los creyentes están representados en las Escrituras; son representadas como vírgenes castas a Cristo, son las que no se contaminan con mujeres, pues son vírgenes, como se dice en el Apocalipsis.

La Santísima Virgen dio a luz a Cristo con dolor; así es Cristo comúnmente presentado en los corazones de los creyentes con esa contrición, arrepentimiento y dolor por el pecado, esa abnegación y mortificación, que pueden compararse adecuadamente con los dolores de una mujer de parto. Así como la Santísima Virgen alimentó a su bebé con el alimento de su pecho, así Cristo en el corazón se refresca con los ejercicios de gracias en los santos y sus buenas obras, que a menudo se representan en las Escrituras como alimento para Cristo en el corazón, o el principio de gracia allí, que es como un niño recién nacido, y lo hace crecer; y los ejercicios y frutos de la gracia que brotan del corazón de los santos, hacen como alimentar el interés de Cristo por el mundo, y hacen que el cuerpo místico de Cristo, que es pequeño como en la infancia, se fortalezca y crezca.

La madre de Cristo tuvo mucho cuidado de Cristo cuando era un niño, lo cuidó con gran cuidado, lo cuidó para que no sufriera daño, y tuvo cuidado de alimentarlo y nutrirlo, cuando estaba herido para sanarlo, para agradar y gratificarlo, y por todos los medios promover su salud y crecimiento, como suelen hacer las tiernas madres con sus pequeños hijos. Así debe hacer el creyente con respecto a Cristo en el corazón.

El cuidado que una tierna madre tiene de su infante, es una imagen muy viva del amor que un cristiano debe tener de la gracia en el corazón. Es un cuidado muy constante; el niño debe ser atendido continuamente; hay que cuidarlo tanto de día como de noche. Cuando la madre se despierta en la noche, tiene a su hijo para cuidar y nutrir en su seno, y duerme en su seno, y debe estar continuamente en el seno o brazos de la madre, allí para ser sostenido y acariciado; necesita su comida y nutrición mucho más a menudo que las personas adultas; debe ser alimentado tanto de día como de noche; debe en todo ser gratificado y complacido; la madre debe llevar la carga de ello mientras va y viene.

Esta es también una imagen viva del cuidado que la iglesia, especialmente los ministros del evangelio, debe tener de los intereses de Cristo, encomendado a su cuidado; 1 Tesalonicenses 2:6-9 , “Podíamos haber sido gravosos como los apóstoles de Cristo, pero fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida a sus hijos.

Así que, deseándonos afectuosamente por vosotros, estuvimos dispuestos a impartiros, no sólo el evangelio de Dios, sino también nuestras propias almas, porque nos erais queridos. Porque os acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; trabajando de noche y de día, porque no queríamos cobrar a ninguno de vosotros, os anunciamos el evangelio de Dios.” Que cuando se habla de la iglesia bajo el carácter de una madre, los ministros se refieren especialmente, véase Cantares de los Cantares 2:11 , en el último extremo.

Lucas 7:37

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