El Espíritu Santo, etc.] María sin duda entendería 'el Espíritu Santo' de manera impersonal, como el poder creativo de Dios, pero los lectores de San Lucas lo entenderían personalmente, como frecuentemente en los Hechos. El Espíritu Santo, (1) milagrosamente forma y santifica el cuerpo y el alma humanos de nuestro Señor en Su concepción; (2) desciende sobre Él con una unción permanente en Su bautismo, consagrándolo al oficio mesiánico y preparándolo para Su ministerio; (3) provoca la unión mística del Cristo ascendido con su pueblo.

Eclipsa ] como la Shekinah en el Templo, o la nube de gloria en la Transfiguración, que simbolizaba la presencia divina. Tenemos aquí 'un acto de creación nuevo, inmediato y divino, y por lo tanto se excluye la transmisión de la pecaminosidad de la raza pecadora a él'. Esa cosa santa, etc.] RV 'lo que ha de nacer será llamado santo, el Hijo de Dios.' María probablemente entendería de esto que su Hijo debía ser sin pecado, pero no que Él sería divino, porque el Hijo de Dios era un título aceptado del Mesías.

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