ὁ καὶ σφρ. ἡμᾶς κ. τ. λ.: quien también nos selló ( sc. , a todos los cristianos), y nos dio las arras del Espíritu en nuestros corazones . Los aoristos, σφραγισάμενος… δούς, apuntan a actos completados en un momento definido en el pasado; y esto sólo puede significar el momento del bautismo . Esta, también, es la mejor explicación de los pasajes paralelos, Efesios 1:13 ; Efesios 4:30 .

El don del Espíritu Santo se menciona repetidamente como consecuencia del bautismo ( Hechos 2:38 ; Hechos 19:6 ); y el σφραγίς, o “sello” del bautismo, es una imagen común en la literatura cristiana primitiva ( p. ej ., [2 Clem.,] § 8, τηρήσατε… τὴν σφραγῖδα ἄσπιλον).

El “sello” de la Iglesia lo da San Pablo ( 2 Timoteo 2:19 ) como “Conoce el Señor a los que son Suyos” ( Números 16:5 ), y “Apártese todo aquel que invoca el Nombre del Señor”. de la injusticia” ( Isaías 52:11 ; cf.

Números 16:26 ; Isaías 26:13 ). El ἀρραβών (ver una nota exhaustiva en Pearson, On the Creed , 7), es decir , עֵרָבוֹן, es una primera cuota, dada en prenda del pago total a su debido tiempo; ver ref. y cf. Romanos 8:16 , τὸ πνεῦμα συνμαρτυρεῖ τῷ πνεύματι ἡμῶν ὅτι ἐσμὲν τέκνα θεοῦ: Aquí está el ἀπαρχή τοῦ πνεύματος ( Romanos 8:23 ).

Para la constr. διδόναι ἐν cf. Ezequiel 36:26 ; Juan 3:35 ; Hechos 4:12 , cap. 2 Corintios 8:1; 2 Corintios 8:16 .

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