Números 16:5

_Y HABLÓ A CORÉ Y A TODA SU COMPAÑÍA, DICIENDO: MAÑANA MISMO JEHOVÁ MOSTRARÁ QUIÉNES SON SUYOS, Y QUIÉNES SON SANTOS, Y LOS HARÁ ACERCARSE A ÉL; AL QUE ÉL HA ELEGIDO LO HARÁ ACERCARSE A ÉL._ Habló a Coré y a toda su compañía. Se dirigió primero a ellos, no sólo porque, al ser un partido encabezado por su propio primo, Moisés podía esperar tener más influencia en ese sector, sino porque estaban ubicados cerca del tabernáculo, y especialmente porque una impugnación era de mayor peso, viniendo de quien era él mismo un levita, y que estaba excluido, junto con su familia, del sacerdocio. Pero para llevar el asunto a su fin, propuso una prueba que proporcionaría una evidencia decisiva de la designación divina. INCLUSO MAÑANA , х _BOQER_ ( H1242 )], 'por la mañana', la hora habitual de reunión en Oriente para la resolución de los asuntos públicos. [La Septuaginta tiene epeskeptai, ha mirado o...

5. Y le habló a Coré. Moisés no eligió desconsideradamente este modo de adivinación, pero por el dictado del Espíritu mantuvo el sacerdocio de su hermano por medio de esta señal y testimonio; porque sabemos cómo, en cuestiones de duda y oscuridad, estaba acostumbrado a preguntar cuál era el placer de Dios. Por lo tanto, en este momento no hizo esta propuesta apresuradamente y al azar, sino que, por inspiración del Espíritu, recurrió al juicio seguro de Dios. El efecto de su oración fue que Dios sugirió un modo de conquista fácil y rápido. Les pide que tomen sus incensarios, para que por su ofrenda de incienso se manifieste si su oblación fue aceptable para Dios. Al diferirlo al día siguiente, conquistó su propia seguridad, si alguno de ellos aún no era incurable; porque vio que fueron llevados de cabeza por la furia ciega, y que no podían recuperar sus sentidos en un momento. Él, por lo...

1-11 El orgullo y la ambición ocasionan una gran cantidad de travesuras tanto en las iglesias como en los estados. Los rebeldes discuten con el establecimiento del sacerdocio sobre Aaron y su familia. Pequeña razón por la que tenían que jactarse de la pureza del pueblo, o del favor de Dios, ya que el pueblo había sido contaminado con pecado tan a menudo y tan recientemente, y ahora estaba bajo las marcas del disgusto de Dios. Injustamente acusan a Moisés y Aarón de honrarse a sí mismos; mientras que fueron llamados por Dios para ello. Vea aquí, 1. De qué son los niveladores de espíritu; aquellos que resisten los poderes que Dios ha establecido sobre ellos. 2. Qué uso han sido reparables. Moisés buscó instrucciones de Dios. El corazón de los sabios estudia para responder, y pide consejo a Dios. Moisés muestra sus privilegios como levitas, y los convence del pecado de subestimar estos pri...

Versículo Números 16:5 . _EL SEÑOR MOSTRARÁ QUIÉNES SON SUYOS. _ Se supone que San Pablo se refiere a este lugar, 2 Timoteo 2:19 : _El fundamento de Dios_ - todo el sistema sacrificial, refiriéndose a Cristo Jesús, el fundamento de la salvación de los hombres; _permanece _ _seguro_ , a pesar de las rebeliones, intrusiones y falsas doctrinas de los hombres; _teniendo este sello_ - este sello de su Divina autenticidad, _El Señor conoce a los que son suyos_ ; εγνω Κυριος τους οντας αυτου, una traducción literal de וידע יהוה את אשר לו _veyoda Yehovah eth asher lo_; y ambos significan, El Señor aprueba a los suyos; o, será dueño de lo que es de su propia designación. _Y apártese de la iniquidad __todo aquel que invoca el nombre de Cristo_ , en alusión a la exhortació

VINDICACIÓN DEL SACERDOCIO AARÓNICO. EXPOSICIÓN EL DICTAMEN DE KORAH (Números 16:1). Números 16:1 Ahora Coré ... tomó hombres. וַיִּקַּח קֹרַח. La palabra "tomó" se encuentra sola en la cabecera de la oración en el número singular. Esto no limita por sí solo su referencia a Coré, porque puede tomarse como repetido después de cada uno de los otros nombres; Al mismo tiempo, la construcción sugiere que en su forma original solo se mencionó a Coré, y que luego se agregaron los otros nombres para incluirlos en la misma declaración. Los puntos suspensivos después de "tomado" (si es que uno) pueden ser completados por "hombres", como en el A.V. y en la mayoría de las versiones, o por "consejo", como en el Targum de Jerusalén. La Septuaginta tiene en lugar de יִקַּח ἐλάλησε, representando apa

Y HABLÓ A KORAH, Y A TODA SU COMPAÑÍA ,. Los doscientos cincuenta príncipes que estaban con él; Lo que sigue se le dijo a Daathan y Abiram, que parecen estar presentes en este momento; Y esto fue después de que Moisés había terminado su oración a Dios, y había recibido instrucciones de él, por un impulso en su mente, lo que debería decirles a ellos, y ahora se levantó de la tierra que cayó sobre: DICIENDO, INCLUSO MAÑANA, EL SEÑOR MOSTRARÁ QUIÉN [SON] SU ; Sus sacerdotes, a los que había elegido, y puso en esa oficina; Esto le daría a conocer de manera tan clara y clara, que no quedaría espacio para dudar de él, y que se le reveló a Moisés mientras estaba en su rostro en oración a Dios: Y [QUIEN ES] SANTO ; O quien se ha separado a una oficina y servicio tan sagrado: Y LO HARÁ ACERCARSE A ÉL ; y haz su trabajo como sacerdote, sin temor al peligro, y sin dolor, que se sugiere, a los...

Ahora llegamos al capítulo dieciséis y este tipo, Coré, que se menciona en el libro de Judas, ha organizado la conspiración. Él es de la tribu de Leví y dijo: "Oye, Moisés, te responsabilizas demasiado. Tienes todo relacionado con tu familia. Has designado a tu hermano como sumo sacerdote. Mira, nosotros". Somos levitas y tenemos tanto derecho de ofrecer los sacrificios al Señor como Aarón y queremos tener una parte en el servicio a Dios, más que solo llevar esta tienda. Así que Moisés dijo: "Está bien. Reúna a su pequeña banda, doscientos cincuenta muchachos, y obtenga sus quemadores de incienso y tráigalos mañana con fuego e incienso y veremos qué hará el Señor". Bueno, Coré incitó a los israelitas. Reunió una gran multitud alrededor y la gente estaba, ya sabes, "indignada" Sí, Moisés asumió demasiado, trato de toda la familia. Él solo, ya sabes, está poniendo a su familia allí y tod...

6. LA REBELIÓN DE CORÉ CAPITULO 16 _1. La rebelión de Coré ( Números 16:1 )_ 2. El castigo ( Números 16:20 ) 3. Eleazar y su obra ( Números 16:36 ) 4. La murmuración de toda la congregación ( Números 16:41 ) 5. El aplazamiento de la plaga ( Números 16:44 ) La historia ahora se reanuda y tenemos ante nosotros el peor episodio de la historia de Israel en el desierto. Hemos visto y seguido los pasos hacia abajo y hacia esta terrible rebelión y el terrible castigo que siguió. Comenzó con

_Los santos, a quienes ha elegido para el sumo sacerdocio. El salmista, hablando de esta sedición, dice, provocaron ... Aarón, el santo del Señor, Salmo cv. 16. (Calmet) Ver 1 Timoteo ii. 19. --- Sólo aquellos que son elegidos por Dios, pueden ejercer legítimamente este sagrado oficio, como el Todopoderoso declara por milagro. (Haydock)_...

CORÁ, DATÁN Y ABIRAM Números 16:1 ; Números 17:1 DETRÁS de lo que aparece en la historia, debe haber habido muchos movimientos de pensamiento y causas de descontento que condujeron gradualmente a los eventos que ahora consideramos. De las revueltas contra Moisés que ocurrieron en el desierto, esta fue la más organizada e implicó el peligro más serio. Pero sólo podemos conjeturar de qué manera surgió, cómo se relacionó con incidentes previos y tendencias del sentimiento popular. Es difícil de entender el informe, en el que Coré aparece en un momento estrechamente asociado con Datán y Abiram, en otras ocasiones bastante separado de ellos como líder del descontento. Según Wellhausen y otros, tres narraciones se combinan en el texto. Pero sin ir tan lejos en el camino del análisis, tr