Números 16:4

_Y CUANDO MOISÉS LO OYÓ, SE POSTRÓ SOBRE SU ROSTRO:_ CUANDO MOISÉS LO OYÓ, SE POSTRÓ SOBRE SU ROSTRO. Esta actitud de postración indicaba no sólo su humilde y ferviente deseo de que Dios interviniera para librarlo de la falsa y odiosa imputación, sino su fuerte sentido del atrevido pecado que implicaba este procedimiento. Cualesquiera que sean los sentimientos que se tengan respecto a Aarón, que anteriormente había encabezado él mismo una sedición, es imposible no simpatizar con Moisés en esta difícil emergencia. Pero él era un hombre devoto; y el curso prudente que adoptó fue probablemente el dictado de esa sabiduría celestial con la que, en respuesta a sus oraciones, fue dotado....

4. Y cuando Moisés lo escuchó, cayó de bruces. No hay duda de que recurrió a la oración en su perplejidad, ya que sabía que el remedio para un mal tan grande solo estaba en la mano de Dios. Es a este respecto que la magnanimidad de los impíos difiere de la firmeza de los creyentes; porque a menudo sucede que los no creyentes también trabajan en defensa de una buena causa, se exponen voluntariamente al odio de muchos, se someten a concursos severos y se enfrentan por su propia cuenta a grandes peligros; pero con ellos la obstinación ocupa el lugar de la virtud. Pero aquellos que miran a Dios, ya que saben que los eventos prósperos o infelices de todas las cosas están en su poder, por lo tanto confían en su providencia; y cuando ocurra cualquier adversidad, implore su fidelidad y asistencia. Cuando, por lo tanto, Moisés se arrojó sobre la tierra, esta (90) suplicaba era de más: valor que...

1-11 El orgullo y la ambición ocasionan una gran cantidad de travesuras tanto en las iglesias como en los estados. Los rebeldes discuten con el establecimiento del sacerdocio sobre Aaron y su familia. Pequeña razón por la que tenían que jactarse de la pureza del pueblo, o del favor de Dios, ya que el pueblo había sido contaminado con pecado tan a menudo y tan recientemente, y ahora estaba bajo las marcas del disgusto de Dios. Injustamente acusan a Moisés y Aarón de honrarse a sí mismos; mientras que fueron llamados por Dios para ello. Vea aquí, 1. De qué son los niveladores de espíritu; aquellos que resisten los poderes que Dios ha establecido sobre ellos. 2. Qué uso han sido reparables. Moisés buscó instrucciones de Dios. El corazón de los sabios estudia para responder, y pide consejo a Dios. Moisés muestra sus privilegios como levitas, y los convence del pecado de subestimar estos pri...

VINDICACIÓN DEL SACERDOCIO AARÓNICO. EXPOSICIÓN EL DICTAMEN DE KORAH (Números 16:1). Números 16:1 Ahora Coré ... tomó hombres. וַיִּקַּח קֹרַח. La palabra "tomó" se encuentra sola en la cabecera de la oración en el número singular. Esto no limita por sí solo su referencia a Coré, porque puede tomarse como repetido después de cada uno de los otros nombres; Al mismo tiempo, la construcción sugiere que en su forma original solo se mencionó a Coré, y que luego se agregaron los otros nombres para incluirlos en la misma declaración. Los puntos suspensivos después de "tomado" (si es que uno) pueden ser completados por "hombres", como en el A.V. y en la mayoría de las versiones, o por "consejo", como en el Targum de Jerusalén. La Septuaginta tiene en lugar de יִקַּח ἐλάλησε, representando apa

Y CUANDO MOISÉS LO ESCUCHÓ [] ,. Lo que dijeron, su queja en su contra, por establecer a Aarón por un sumo sacerdote, y contra Aarón por tomar este honor a sí mismo: CAYÓ SOBRE SU CARA ; a través de la vergüenza, como el Targum de Jonathan, sonrojándose a su pecado, al oponerse a la ordenanza de Dios; y a través del miedo al disgusto divino, y de la ira de Dios acercándolos por tal maldad; y para orar a Dios para que los hagan sensatos de su pecado, y dales el arrepentimiento por ello, y perdón de ello, y evitar sus juicios de ellos una conducta de este tipo llamada en voz alta por....

Ahora llegamos al capítulo dieciséis y este tipo, Coré, que se menciona en el libro de Judas, ha organizado la conspiración. Él es de la tribu de Leví y dijo: "Oye, Moisés, te responsabilizas demasiado. Tienes todo relacionado con tu familia. Has designado a tu hermano como sumo sacerdote. Mira, nosotros". Somos levitas y tenemos tanto derecho de ofrecer los sacrificios al Señor como Aarón y queremos tener una parte en el servicio a Dios, más que solo llevar esta tienda. Así que Moisés dijo: "Está bien. Reúna a su pequeña banda, doscientos cincuenta muchachos, y obtenga sus quemadores de incienso y tráigalos mañana con fuego e incienso y veremos qué hará el Señor". Bueno, Coré incitó a los israelitas. Reunió una gran multitud alrededor y la gente estaba, ya sabes, "indignada" Sí, Moisés asumió demasiado, trato de toda la familia. Él solo, ya sabes, está poniendo a su familia allí y tod...

6. LA REBELIÓN DE CORÉ CAPITULO 16 _1. La rebelión de Coré ( Números 16:1 )_ 2. El castigo ( Números 16:20 ) 3. Eleazar y su obra ( Números 16:36 ) 4. La murmuración de toda la congregación ( Números 16:41 ) 5. El aplazamiento de la plaga ( Números 16:44 ) La historia ahora se reanuda y tenemos ante nosotros el peor episodio de la historia de Israel en el desierto. Hemos visto y seguido los pasos hacia abajo y hacia esta terrible rebelión y el terrible castigo que siguió. Comenzó con

CORÁ, DATÁN Y ABIRAM Números 16:1 ; Números 17:1 DETRÁS de lo que aparece en la historia, debe haber habido muchos movimientos de pensamiento y causas de descontento que condujeron gradualmente a los eventos que ahora consideramos. De las revueltas contra Moisés que ocurrieron en el desierto, esta fue la más organizada e implicó el peligro más serio. Pero sólo podemos conjeturar de qué manera surgió, cómo se relacionó con incidentes previos y tendencias del sentimiento popular. Es difícil de entender el informe, en el que Coré aparece en un momento estrechamente asociado con Datán y Abiram, en otras ocasiones bastante separado de ellos como líder del descontento. Según Wellhausen y otros, tres narraciones se combinan en el texto. Pero sin ir tan lejos en el camino del análisis, tr

_Y cuando Moisés lo oyó, se postró sobre su rostro:_ Ver. 4. _Cayó sobre su rostro. _] Como un suplicante para ellos, no proceder en su rebelión; o más bien a Dios, para no proceder contra ellos por su pecado....

LA REBELION DE CORE. 1, 2. Y CORÉ, HIJO DE ISHAR—Ishar, hermano de Amram (Éxodo 6:18), fué el hijo segundo de Coath, y por alguna razón no mencionada había sido suplantado por un descendiente del cuarto hijo de Coath, quien fué nombrado príncipe o jefe de los coathitas (Cap. 3:30). El descontento por esta promoción sobre él, de un pariente más joven, fué probablemente la causa original de este movimiento sedicioso de parte de Coré. DATHÁN, ABIRAM … Y HON—Estos eran los principales confederados en la rebelión, pero parece que Hon más tarde se había retirado de la conspiración. TOMARON GENTE—Estos, siendo todos hijos de Rubén, el mayor de la familia de Jacob, habían apoyado esta rebelión so pretexto de que Moisés, por alguna maniobra arbitraria, hubiese suprimido el derecho de primogenitura, que les daba derecho al sacerdocio, el cual había pertenecido al primogénito en todas la