Números 16:48

_Y SE INTERPUSO ENTRE LOS MUERTOS Y LOS VIVOS, Y LA PLAGA SE DETUVO._ SE INTERPUSO ENTRE LOS MUERTOS Y LOS VIVOS. La plaga parece haber comenzado en los extremos del campamento. Aarón, en este notable acto, era un tipo de Cristo. Este memorable incidente tuvo efectos permanentes, porque estableció de una vez por todas la posición del sacerdocio aarónico entre las instituciones nacionales de Israel....

48. Y se interpuso entre los vivos y los muertos. Si entiendes que los vivos estaban mezclados con los muertos en todas partes, puedes conjeturar que la ira de Dios no cayó sobre una parte del campamento, como para destruir todo lo que se cruzó en su camino sin excepción, como había sido el caso en la otra revuelta, pero que Él seleccionó a los que habían pecado más gravemente. Pero es probable que Aarón haya llegado a dejar atrás a los que aún no habían resultado heridos y, en el mismo lugar donde había ocurrido la destrucción, se encontró con la ira de Dios y detuvo su curso. De ahí que tanto el fervor de su celo pudiera ser mejor percibido, y su oficio de apaciguar a Dios fue confirmado más plenamente por su éxito real. Por qué milagro más evidente podría ser requerido, que cuando la matanza, que había comenzado a rabiar repentinamente, y luego continuar en un curso no menos rápido q...

41-50 La tierra abierta apenas se cerró, antes de que se cometan nuevamente los mismos pecados, y todas estas advertencias se desvanecieron. Llamaron a los rebeldes pueblo del Señor; y encontrar fallas en la justicia divina. La obstinación de Israel a pesar de los terrores de la ley de Dios, como se da en el monte Sinaí, y los terrores de sus juicios, muestra cuán necesaria es la gracia de Dios para cambiar los corazones y las vidas de los hombres. El amor hará lo que el miedo no puede hacer. Moisés y Aarón intercedieron con Dios por misericordia, sabiendo cuán grande fue la provocación. Aarón fue y quemó incienso entre los vivos y los muertos, no para purificar el aire, sino para apaciguar a un Dios ofendido. Como un tierno de la vida de cada israelita, Aaron hizo toda la velocidad posible. Debemos hacer el bien por el mal. Observe especialmente que Aarón era un tipo de Cristo. Hay una...

Versículo Números 16:48 . _SE PUSO DE PIE ENTRE LOS MUERTOS Y LOS VIVOS; Y LA PESTE. _No sabemos en qué consistió la plaga, pero parece haber comenzado en una parte del campamento, y haber continuado regularmente hacia adelante, y Aarón fue al sector donde prevalecía en ese momento, y se paró con su expiación en el lugar donde estaba haciendo sus estragos, y la plaga fue detenida; pero no antes de que catorce mil setecientas personas hubieran caído víctimas de ella, Números 16:49 Si el sumo sacerdote Aarón, con su incensario y su incienso, pudo desarmar la ira de una Deidad insultada e iracunda, de modo que un pueblo culpable, que no merecía otra cosa que la destrucción, fuera perdonado, ¡cuánto más eficaz podemos esperar que sea la gran expiación hecha por el Señor Jesucristo, de quie

Una prueba sorprendente de la eficacia de ese mismo sacerdocio aarónico que los rebeldes se habían atrevido a rechazar. La ofrenda de incienso que había traído destrucción cuando fue presentada por manos no autorizadas, ahora en la mano del verdadero sacerdote es el medio de salvación instantánea para todo el pueblo. Aarón, por su ministerio aceptable y su abnegación personal, prefigura enfáticamente en esta transacción la perfecta mediación y el sacrificio de sí mismo hecho por Cristo....

EXPOSICIÓN LA PLAGA COMENZÓ Y EVITÓ (Números 16:41-4). Números 16:41 Ustedes han matado al pueblo del Señor. Malo en verdad perdieron sus propias vidas, y Moisés y Aarón no tuvieron más parte en su muerte que San Pedro en la muerte de Ananías y Safira. Pero fue fácil representar el asunto como un conflicto personal entre dos partes, en el cual una había triunfado destruyendo a la otra. Al hablar de Coré y su compañía como el "pueblo del Señor", querían decir que sus vidas eran tan sagradas como las de Moisés y Aarón, y el crimen de tomarlos como grandes; no sabían, o no prestaron atención, que su propia inmunidad se debía a la intercesión de aquellos a quienes acusaron de asesinato sacrílego. Nú

Y SE PARÓ ENTRE LOS MUERTOS Y LA VIDA ,. La plaga que comienza en un extremo del campamento, y así sucedió, Aaron se puso a sí mismo entre esa parte de ella en la que había hecho Havoc, y aquello en donde, sin embargo, no llegó; El Targum de Jonathan es,. "Se puso de pie en la oración en el medio, y hizo una partición, con su incensario, entre los muertos y la vida; ''. En esto era un tipo de Cristo, el mediador entre Dios y el hombre, el Dios vivo y los pecadores muertos; Porque aunque su expiación e intercesión no se hacen para los muertos en un sentido corporal, ni por aquellos que han pecado, y pecado hasta la muerte, el pecado imperdonable, ni por los hombres nombrados a la muerte, sino para los vivos en Jerusalén, o para aquellos. Quien está escrito en el Libro de la Vida del Cordero; Sin embargo, para aquellos que están muertos en el pecado, y como merecen la muerte eterna como...

Ahora llegamos al capítulo dieciséis y este tipo, Coré, que se menciona en el libro de Judas, ha organizado la conspiración. Él es de la tribu de Leví y dijo: "Oye, Moisés, te responsabilizas demasiado. Tienes todo relacionado con tu familia. Has designado a tu hermano como sumo sacerdote. Mira, nosotros". Somos levitas y tenemos tanto derecho de ofrecer los sacrificios al Señor como Aarón y queremos tener una parte en el servicio a Dios, más que solo llevar esta tienda. Así que Moisés dijo: "Está bien. Reúna a su pequeña banda, doscientos cincuenta muchachos, y obtenga sus quemadores de incienso y tráigalos mañana con fuego e incienso y veremos qué hará el Señor". Bueno, Coré incitó a los israelitas. Reunió una gran multitud alrededor y la gente estaba, ya sabes, "indignada" Sí, Moisés asumió demasiado, trato de toda la familia. Él solo, ya sabes, está poniendo a su familia allí y tod...

6. LA REBELIÓN DE CORÉ CAPITULO 16 _1. La rebelión de Coré ( Números 16:1 )_ 2. El castigo ( Números 16:20 ) 3. Eleazar y su obra ( Números 16:36 ) 4. La murmuración de toda la congregación ( Números 16:41 ) 5. El aplazamiento de la plaga ( Números 16:44 ) La historia ahora se reanuda y tenemos ante nosotros el peor episodio de la historia de Israel en el desierto. Hemos visto y seguido los pasos hacia abajo y hacia esta terrible rebelión y el terrible castigo que siguió. Comenzó con

CORÁ, DATÁN Y ABIRAM Números 16:1 ; Números 17:1 DETRÁS de lo que aparece en la historia, debe haber habido muchos movimientos de pensamiento y causas de descontento que condujeron gradualmente a los eventos que ahora consideramos. De las revueltas contra Moisés que ocurrieron en el desierto, esta fue la más organizada e implicó el peligro más serio. Pero sólo podemos conjeturar de qué manera surgió, cómo se relacionó con incidentes previos y tendencias del sentimiento popular. Es difícil de entender el informe, en el que Coré aparece en un momento estrechamente asociado con Datán y Abiram, en otras ocasiones bastante separado de ellos como líder del descontento. Según Wellhausen y otros, tres narraciones se combinan en el texto. Pero sin ir tan lejos en el camino del análisis, tr