Números 16:39

_Y EL SACERDOTE ELEAZAR TOMÓ LOS INCENSARIOS DE BRONCE CON LOS QUE HABÍAN OFRECIDO LOS QUEMADOS, Y LOS HIZO PLACAS ANCHAS PARA CUBRIR EL ALTAR:_ LOS INCENSARIOS DE BRONCE ... hechos placas anchas ... para que sirvieran de recuerdo. Como el altar de los holocaustos era de madera y estaba cubierto de bronce, esta cubierta adicional de placas anchas no sólo lo hacía doblemente seguro contra el fuego, sino que servía de faro de advertencia para disuadir a todos de futuras invasiones del sacerdocio....

35-40 Un fuego salió del Señor, y consumió a los doscientos cincuenta hombres que ofrecían incienso, mientras que Aarón, que estaba con ellos, fue preservado vivo. Dios está celoso del honor de sus propias instituciones, y no las invadirá. El sacrificio de los impíos es una abominación al Señor. Los incensarios son devotos y, como todas las cosas devotas, deben hacerse útiles para la gloria de Dios. Esta cubierta del altar recordaría a los hijos de Israel de este evento, para que otros puedan escuchar y temer, y no hacer más presuntuosamente. Trajeron destrucción sobre sí mismos tanto en cuerpo como en alma. Así, todos los que violan la ley y descuidan el evangelio eligen y aman la muerte....

VINDICACIÓN DEL SACERDOCIO AARÓNICO. EXPOSICIÓN EL DICTAMEN DE KORAH (Números 16:1). Números 16:1 Ahora Coré ... tomó hombres. וַיִּקַּח קֹרַח. La palabra "tomó" se encuentra sola en la cabecera de la oración en el número singular. Esto no limita por sí solo su referencia a Coré, porque puede tomarse como repetido después de cada uno de los otros nombres; Al mismo tiempo, la construcción sugiere que en su forma original solo se mencionó a Coré, y que luego se agregaron los otros nombres para incluirlos en la misma declaración. Los puntos suspensivos después de "tomado" (si es que uno) pueden ser completados por "hombres", como en el A.V. y en la mayoría de las versiones, o por "consejo", como en el Targum de Jerusalén. La Septuaginta tiene en lugar de יִקַּח ἐλάλησε, representando apa

Y ELEAZAR EL SACERDOTE TOMÓ LOS INCENSARIOS DESCARADOS ,. El metal de los cuales se hicieron estos incensarios se observaron particularmente, para demostrar que estaban en forma para el uso que se les ordenó, a saber, a saber, para una cobertura del altar de la ofrenda quemada, que estaba cubierta de latón, que es muy Adecuado, ya que el fuego se estaba quemando continuamente en él; Y por esto parece que estos incensarios eran diferentes de los de Aaron y sus hijos, porque los suyos eran plateados; El Sumo Sacerdote del Día de Expiación hizo uso de Oro One, pero en otras ocasiones usó una plata B; Y también lo hicieron los sacerdotes comunes todos los días, la mañana y la noche, cuando ofrecieron incienso C,. CON LA QUE FUERON QUEMADOS QUE SE HABÍAN OFRECIDO ; Los doscientos cincuenta hombres quemados con fuego del Señor, habiendo ofrecido incienso con los incensarios descarados: y s...

Ahora llegamos al capítulo dieciséis y este tipo, Coré, que se menciona en el libro de Judas, ha organizado la conspiración. Él es de la tribu de Leví y dijo: "Oye, Moisés, te responsabilizas demasiado. Tienes todo relacionado con tu familia. Has designado a tu hermano como sumo sacerdote. Mira, nosotros". Somos levitas y tenemos tanto derecho de ofrecer los sacrificios al Señor como Aarón y queremos tener una parte en el servicio a Dios, más que solo llevar esta tienda. Así que Moisés dijo: "Está bien. Reúna a su pequeña banda, doscientos cincuenta muchachos, y obtenga sus quemadores de incienso y tráigalos mañana con fuego e incienso y veremos qué hará el Señor". Bueno, Coré incitó a los israelitas. Reunió una gran multitud alrededor y la gente estaba, ya sabes, "indignada" Sí, Moisés asumió demasiado, trato de toda la familia. Él solo, ya sabes, está poniendo a su familia allí y tod...

6. LA REBELIÓN DE CORÉ CAPITULO 16 _1. La rebelión de Coré ( Números 16:1 )_ 2. El castigo ( Números 16:20 ) 3. Eleazar y su obra ( Números 16:36 ) 4. La murmuración de toda la congregación ( Números 16:41 ) 5. El aplazamiento de la plaga ( Números 16:44 ) La historia ahora se reanuda y tenemos ante nosotros el peor episodio de la historia de Israel en el desierto. Hemos visto y seguido los pasos hacia abajo y hacia esta terrible rebelión y el terrible castigo que siguió. Comenzó con

CAPITULO XVI. _Altar de los holocaustos, que ya estaba cubierto con planchas de bronce. (Calmet)_...

CORÁ, DATÁN Y ABIRAM Números 16:1 ; Números 17:1 DETRÁS de lo que aparece en la historia, debe haber habido muchos movimientos de pensamiento y causas de descontento que condujeron gradualmente a los eventos que ahora consideramos. De las revueltas contra Moisés que ocurrieron en el desierto, esta fue la más organizada e implicó el peligro más serio. Pero sólo podemos conjeturar de qué manera surgió, cómo se relacionó con incidentes previos y tendencias del sentimiento popular. Es difícil de entender el informe, en el que Coré aparece en un momento estrechamente asociado con Datán y Abiram, en otras ocasiones bastante separado de ellos como líder del descontento. Según Wellhausen y otros, tres narraciones se combinan en el texto. Pero sin ir tan lejos en el camino del análisis, tr

LA REBELION DE CORE. 1, 2. Y CORÉ, HIJO DE ISHAR—Ishar, hermano de Amram (Éxodo 6:18), fué el hijo segundo de Coath, y por alguna razón no mencionada había sido suplantado por un descendiente del cuarto hijo de Coath, quien fué nombrado príncipe o jefe de los coathitas (Cap. 3:30). El descontento por esta promoción sobre él, de un pariente más joven, fué probablemente la causa original de este movimiento sedicioso de parte de Coré. DATHÁN, ABIRAM … Y HON—Estos eran los principales confederados en la rebelión, pero parece que Hon más tarde se había retirado de la conspiración. TOMARON GENTE—Estos, siendo todos hijos de Rubén, el mayor de la familia de Jacob, habían apoyado esta rebelión so pretexto de que Moisés, por alguna maniobra arbitraria, hubiese suprimido el derecho de primogenitura, que les daba derecho al sacerdocio, el cual había pertenecido al primogénito en todas la

NÚMEROS 16. LA REBELIÓN DE CORÉ, DATÁN Y ABIRAM (JE y P). La narrativa fusiona relatos de distintas revueltas lideradas por diferentes individuos e inspiradas por diferentes motivos. El primero (de JE) tuvo como instigadores a Datán y Abiram, que se mencionan por separado en Números 16:12 ; Números 16:25 ; Números 16:27 ; Deuteronomio 11:6 , y quienes, como rubenitas (una tribu que una vez poseyó la primacía, Génesis 49:3 ), disputaron la autoridad civil de Moisés ...