Ἀμὴν … introduciendo una confirmación de la declaración anterior, en la forma de un anuncio de una característica de la nueva dispensación; ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, cf. Juan 4:3 . En esta “hora” o época ya llegada, el mensaje de Dios es pronunciado por la voz de Jesús, τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ y οἱ νεκροὶ, los que no hayan hecho la transición de que se habla en el versículo anterior, oirán, ἀκνοτ΃ο eso; καὶ οἱ ἀκούσαντες ζήσονται [o ζήσουσιν], no “y habiendo oído vivirá”, ni “y habiendo oído vivirá”; sino “y los que hayan oído [u oigan] vivirán”.

La inserción del artículo indica que no todos, sino solo una cierta clase de νεκροί se refiere: todos los muertos oyen pero no todos dan oído (Weiss). ἀκουσούσιν en la cláusula anterior significa oír con el oído externo, ἀκούσαντες oír con fe. La pregunta, ¿cómo pueden los muertos espirituales oír y creer? es la pregunta, ¿cómo podría el hombre impotente levantarse en respuesta a la palabra de Cristo? Quizás psicológicamente inexplicable, es, felizmente, soluble en la práctica.

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