La referencia profética . Como es costumbre del evangelista citar las profecías del AT en relación con los principales incidentes de la vida de Jesús, es natural, con los intérpretes más recientes, considerar estas palabras, no como pronunciadas por el ángel, sino como un comentario del narrador. Los antiguos, Chry., Theophy., Euthy., etc., adoptan el punto de vista anterior, y Weiss-Meyer está de acuerdo, aunque admite que en la expresión revelan el estilo del evangelista.

En apoyo de esto, podría argumentarse que la sugerencia del oráculo profético a la mente de José sería una ayuda para la fe. Habla de un hijo que nacerá de una virgen. ¿Por qué no ha de ser María esa virgen, y su niño ese hijo? A su favor también está la consideración de que en el punto de vista opuesto la referencia profética llega demasiado pronto. ¿Por qué el evangelista no debe continuar hasta el final de su historia y luego citar el oráculo profético? Finalmente, si asumimos que en el caso de todas las manifestaciones preternaturales objetivas, hay un estado psicológico subjetivo que responde, debemos concluir que entre los pensamientos que pasaban por la mente de Joseph en esta crisis, uno era que en su experiencia familiar como “ hijo de David”, algo de gran importancia para la raza real y para Israel estaba por suceder.

El oráculo en cuestión fácilmente podría sugerirse a sí mismo como explicador de la naturaleza del evento venidero. Por todos estos motivos, parece razonable concluir que el evangelista, en este caso, quiere decir que la profecía forma parte de la expresión angélica.

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