Romanos 14:4

σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἱκέτην; la agudeza de esta reprensión ( cf. Romanos 9:20 ) muestra que Pablo, con todo su amor y consideración por los débiles, estaba consciente de la posibilidad de una tiranía de los débiles, y la reprimió en sus comienzos. Es fácil caer del escrúpulo sobre la propia conducta al fariseísmo sobre la de los demás.

οἰκέτης es raro en el NT Pablo no tiene otro ejemplo, y puede haberlo usado aquí para sugerir (que δοῦλος no tiene) que la persona a la que se hace referencia pertenecía a la casa. τῷ ἰδίῳ κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει : para los verbos en el sentido moral ver 1 Corintios 10:12 .

El dativo es dat [36] comm [37] Es su propio Señor el que se preocupa, es Su interés lo que está en juego y a Él (no a ti) debe responder según se mantenga o se caiga. σταθήσεται δέ : pero él será hecho firme, es decir , será preservado en la integridad de su carácter cristiano. δυνατεῖ γὰρ ὁ Κύριος στῆσαι αὐτόν : porque el Señor tiene poder para mantenerlo recto.

Pablo no contempla la caída del hombre fuerte y su reconstrucción por Cristo; pero a pesar de los peligros que la libertad trae consigo y el Apóstol es tan consciente de ellos como el cristiano más tímido y escrupuloso podría estarlo, confía en que la libertad cristiana , por la gracia y el poder de Cristo, resultará un éxito moral triunfante. .

[36] caso dativo.

[37] comentario, comentarista.