"Cuidado con los perros"

La palabra "finalmente", según Vine, a veces la usaba Pablo para marcar el final de una parte de una epístola. Es una palabra de transición que en realidad significa "Y para el resto". Pablo quería que los hermanos se regocijaran en el Señor, pero SÓLO en el Señor. Las "mismas cosas" sobre las que escribió pueden ser el regocijo que se acaba de mencionar, o el mensaje que sigue acerca de aquellos que requieren que los gentiles sean circuncidados.

Esto último parece más probable ya que acababa de asistir a la conferencia de Jerusalén antes de su primera visita a Filipos ( Hechos 15:1-29 ). A Pablo no le importaba la repetición. De hecho, la repetición ayuda a aprender, como todo buen maestro sabe, y era necesaria para la seguridad de sus almas ( 1 Pedro 3:1 ).

Era común que los judíos se burlaran de los gentiles llamándolos perros. Max Hughes señala que en aquellos días los perros eran animales sucios que deambulaban por las calles comiendo basura. Eran medio salvajes y peligrosos ( Salmo 22:16-20 ). Estos de los que habló el apóstol obraron, pero con mal fin ( Mateo 23:15 ; 2 Corintios 11:12-15 ; Gálatas 1:6-9 ).

Parece que Pablo se está refiriendo a los judaizantes que estaban tratando de hacer que los cristianos gentiles obedecieran la ley de Moisés ( Hechos 15:5 ; Gálatas 3:24-25 ). Pidieron a los gentiles que se circuncidaran para ser más agradables a Dios, pero no agradó a Dios por lo que solo fue una mutilación de la carne, o escisión ( 1 Pedro 3:2 ; Levítico 21:5 ).

Los judíos usaron su circuncisión carnal para probar que eran descendientes del fiel Abraham. Sin embargo, los cristianos fueron los verdaderamente circuncidados de acuerdo con la voluntad de Dios. Cuando uno es bautizado en Cristo, tiene los pecados de la carne cortados y comienza a caminar como un siervo espiritual de Dios ( Colosenses 2:10-13 ; Gálatas 6:11-16 ).

Dios quiere un compromiso interno más que un ritual externo ( Romanos 2:25-29 ). Ahora bien, el verdadero Israel de Dios se compone de los que le adoran en espíritu ( Juan 4:23-24 ; Mateo 15:7-9 ).

La gloria del cristiano no está en la carne ni en las obras exteriores, sino en Cristo ( Gálatas 6:14 ). Dios nunca tuvo la intención de aceptar un mero ritual externo (Ver Levítico 26:1-46 ; esp. 31, 40-42; Deuteronomio 10:15-22 ; Deuteronomio 30:5-6 ; Jeremias 4:4 ; Ezequiel 44:6-8 ) ).

El que confía en la carne trata de levantarse por sus propios medios, rechazando así la ayuda de Cristo ( 1 Pedro 3:3 ).

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