El descanso de Dios se limita a los fieles

La promesa de entrar en el reposo de Dios se afirma para todos los que creen, pero la ira de Dios no permitiría entrar a los que se rebelaron en el desierto ( Salmo 95:11 ). Como dice Thompson, "La expresión, desde la fundación del mundo, se usa con frecuencia en el Nuevo Testamento ( Mateo 13:35 ; Lucas 11:50 ; Hebreos 9:26 ).

La frase sugiere la eternidad del plan de salvación de Dios, que fue concebido antes de todos los siglos y se cumplirá en el último tiempo” (cf. Efesios 1:4 ; 2 Timoteo 1:9 ; 1 Pedro 1:20 ).

La frase entonces se refiere lógicamente a la historia de la creación de Génesis 1:1-31 ; Génesis 2:1-25 y el tiempo anterior. Aparentemente el descanso ha sido una idea inherente al mundo desde el descanso de Dios en Génesis 2:2 .

Dios, en ese momento, entró en reposo e instituyó el reposo sabático. Como muestra la cita de Salmo 95:11 , el descanso de Dios está reservado para aquellos que son verdaderamente fieles en el servicio a Dios ( Hebreos 4:3-5 ).

Aunque algunos no entraron por su incredulidad, la promesa permaneció para los israelitas fieles. Todos los de la primera generación, excepto Josué y Caleb, murieron en el desierto a causa de su infidelidad. Josué y Caleb eran parte de los que iban a descansar porque eran fieles. Algunos de los infieles fueron asesinados incluso durante el campamento en Baal-Peor, justo antes de cruzar el Jordán ( Números 25:1-18 ).

Sin embargo, parece que fieles e infieles entraron por igual en Canaán, la tierra del descanso prometido, durante la segunda generación. El supuesto dilema se resuelve con una cita de Salmo 95:7-11 , que muestra que en los días de David, a pesar de que ya estaban en la tierra prometida, había que advertir al pueblo contra el pecado de la incredulidad, para que no fracasara. para entrar en el descanso prometido.

Debe tenerse en cuenta que Canaán era solo un tipo de la tierra celestial de descanso por venir. También, se pone énfasis en la palabra "hoy", porque la promesa de descanso está disponible ahora. Josué llevó a los hijos de Israel a Canaán, pero ese descanso físico no satisfizo completamente. Así, David habló de la Canaán que satisface completamente, o cielo ( Hebreos 4:6-8 ).

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