Porque Él debe reinar, hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. Es decir , Cristo debe gobernar la Iglesia hasta que Dios el Padre ponga a todos los demonios y los inicuos bajo Él. Hasta no denota el final de Su reinado, porque no hay duda de que cuando Sus enemigos hayan sido vencidos, Cristo reinará más verdaderamente y para siempre, aunque de otra manera y con otra gloria que ahora. Cf. S. Crisóstomo.

Significa lo que se pudo haber hecho antes de cierto evento, no lo que se hizo después. Así se dice que José (S. Mat 1,25) no conoció a María su mujer hasta que ella dio a luz a su Hijo, no como si la conociera después, como insinúa el impuro Helvidio, sino que no la conoció antes de que ella concibiera. y dio a luz; porque S. Mateo simplemente deseaba registrar un evento maravilloso que era naturalmente increíble, a saber.

, la concepción y nacimiento de Cristo de una virgen sin padre. Entonces Pablo dice aquí que incluso ahora, mientras la Iglesia está luchando con sus enemigos, Cristo reina sobre ella. Además, se sigue de esto que Cristo reinará después de la lucha y el triunfo, porque S. Paul implica pero no dice lo que es evidente para todos. S. Agustín ( Sentencias , n. 169) bien dice: " Mientras luchamos contra los pecados no hay paz perfecta; porque los que se nos oponen son aplastados en peligrosa lucha, y los que han sido vencidos aún no han sido vencidos en tierra pacífica donde la atención no puede llegar, pero aún así es reprimida por un poder que siempre debe estar en guardia ".

El último enemigo que debería ser destruido es la muerte. Esa muerte que todavía reina sobre los cuerpos de los santos será completamente destruida en la resurrección. El primer enemigo de Cristo y sus seguidores es el diablo, quien fue vencido por Cristo en la Cruz. El segundo es el pecado, que, por la gracia de Cristo, está siendo vencido por los cristianos en esta vida. La tercera es la muerte, que será la última en ser vencida, y lo será en la resurrección.

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