CAPÍTULO 15 SINOPSIS DEL CAPITULO Él prueba la resurrección de los muertos contra los falsos maestros que la negaban: I. Del hecho de la resurrección de Cristo. Así (v. 12) da la relación de esto con nuestra resurrección. II. Él prueba la resurrección por la autoridad de los que son bautizados p... [ Seguir leyendo ]
_Fue visto de Cefas. _Pablo pone esta aparición de Cristo en primer lugar y, por lo tanto, da a entender que el primer hombre al que Cristo se le apareció fue Pedro. Digo "el primer hombre", porque se apareció a la Magdalena ante S. Pedro (S. Mar 16,9). _Luego de los once. _El domingo después de la... [ Seguir leyendo ]
_Después de eso, fue visto por Santiago. _Hijo de Alfeo, primer obispo de Jerusalén, y llamado hermano del Señor. Hay una tradición mencionada por Jerónimo ( _Lib. de Scrip. Eccles. in Jacobo_ ) de que Santiago había hecho voto de no comer nada hasta que viera a Cristo resucitado. S. Jerónimo, sin e... [ Seguir leyendo ]
_Y lo último de todo Ale fue visto de mí también, como de uno nacido fuera de tiempo. _Nacido fuera de tiempo es, (1.) según Teofilacto y Teodoreto, despreciable y despreciado, porque los jóvenes que nacen demasiado pronto son generalmente imperfectos, delgados y de tamaño pequeño. (2.) Según Ambros... [ Seguir leyendo ]
_Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol. _No sólo el más pequeño e indigno a causa de mis pecados, sino no apto para el apostolado; porque no conviene que quien fue perseguidor sea líder y Apóstol de la Iglesia. Moralmente, ved la humildad de S. Pablo... [ Seguir leyendo ]
_Soy lo que soy_ Apóstol, y Maestro de los gentiles. _Su gracia que me fue concedida no fue en vano. _No vacío, estéril, sin resultados. S. Ambrosio dice: "Su gracia no fue pobre en mí", y entonces el sentido sería: "Aunque perseguí a la Iglesia de Cristo, no recibí por eso una gracia de apostolado... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, sea yo o sean ellos, así predicamos, y así creísteis. _Así que no sólo yo, sino todos los Apóstoles, como se dijo en el ver. 3, predicar y afirmar como testigos presenciales, a saber, que Cristo murió, resucitó de entre los muertos y se nos apareció. El Apóstol vuelve aquí, como después... [ Seguir leyendo ]
_¿Cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? _Cerinto con sus seguidores se refiere aquí. Fue el primer heresiarca después de Simón el Mago en negar, en tiempos de San Pablo, la resurrección. Véase Eusebio ( _Hist._ lib. vii. c. 23, y lib. iii. c. 28) y Epifanio ( _Hæres._... [ Seguir leyendo ]
_Pero si no hay resurrección de muertos, entonces Cristo no resucitó. _No solo porque Cristo fue uno de los muertos, sino también porque la causa principal de la muerte y resurrección de Cristo fue la destrucción completa de la muerte y la restauración de la vida. Además, la resurrección de Cristo f... [ Seguir leyendo ]
_Si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. _Se sigue correctamente que, si Cristo no ha resucitado, todavía estamos en nuestros pecados; porque 1. si Cristo no ha resucitado, entonces la fe en un Cristo resucitado, que es la base de la justificación, es falsa; pero u... [ Seguir leyendo ]
_Entonces perecen también los que durmieron en Cristo, es decir_ , los que han muerto en la fe, la esperanza y la caridad. Si el cuerpo no ha de resucitar, sino que perece directamente con la muerte, el alma también perecerá: no puede existir para siempre sin el cuerpo, porque su naturaleza es la "f... [ Seguir leyendo ]
_Si en esta vida solamente tenemos esperanza en Cristo. _1. La palabra "esperanza" aquí significa, no el acto de esperanza, porque esto existe solo en esta vida, sino el objeto de la esperanza o la cosa que se espera. Si nuestra única esperanza en Cristo es para los bienes de esta vida, entonces som... [ Seguir leyendo ]
_Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos y se ha convertido en las primicias de los que durmieron. _(1.) Cristo fue y es el primero de los que resucitan, tanto en orden de dignidad como de mérito. (2.) Él fue el primero en la voluntad e intención divina. (3.) Primero causalmente, porque... [ Seguir leyendo ]
_Porque ya por el hombre vino la muerte. _Adán trajo la muerte a todos los hombres, Cristo resurrección. La palabra _ya_ que da la razón por la cual Cristo es llamado las primicias de los que resucitan, a saber, porque por Cristo, como líder de la primera fila del ejército de Dios y vencedor de la m... [ Seguir leyendo ]
_Pero cada hombre en su propio orden. _1. Según Crisóstomo, Teodoreto y Teofilacto, este es el justo entre los bienaventurados, el malvado entre los réprobos. 2. Según el comentario atribuido a S. Jerónimo, esto significa que cada uno subirá más alto y más bendecido cuanto más santo ha sido aquí.... [ Seguir leyendo ]
_Porque Él debe reinar, hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. Es decir_ , Cristo debe gobernar la Iglesia hasta que Dios el Padre ponga a todos los demonios y los inicuos bajo Él. _Hasta_ no denota el final de Su reinado, porque no hay duda de que cuando Sus enemigos hayan s... [ Seguir leyendo ]
_Él ha puesto todas las cosas bajo Sus pies. _Dios en la resurrección pondrá a todos los hombres y ángeles, buenos y malos, bajo Cristo. Habla del futuro como pasado, a la manera de los profetas. _Pero cuando dice_ ... _el que sometió todas las cosas a él_ . S. Pablo añade esto para que nadie supon... [ Seguir leyendo ]
_Entonces también el Hijo mismo se le sujetará. _Algunos entienden esto de Su Deidad, como si Cristo, como Dios, se mostrara a sí mismo como habiendo recibido todo, y Su misma Deidad, de Su Padre, y así se declararía a Sí mismo a Su Padre. Pero esta es una declaración demasiado audaz; porque el Hijo... [ Seguir leyendo ]
_Si no, ¿qué harán? _... _¿por qué entonces se bautizan por los muertos? _1. Este bautismo es metafórico, el bautismo de dolor, aflicciones, lágrimas y oraciones, que ellos soportan por los muertos, para librarlos del bautismo de fuego en el purgatorio. Porque también son bautizados los judaizantes... [ Seguir leyendo ]
_muero a diario. Es decir_ , me expongo todos los días al peligro de la muerte, en nombre del Evangelio y de la conversión de los gentiles. _Por tu regocijo. _Es decir, muero cada día por la gloria que os espera en el cielo, para poderos ganarla; o, mejor aún, como vuestro padre y Apóstol, os juro,... [ Seguir leyendo ]
_Las malas comunicaciones corrompen las buenas costumbres. _Es decir, con ateos e incrédulos que niegan la resurrección. Se trata de un senarius yámbico de Menandro, como señala S. Jerónimo. VERSIÓN 34. _Despierta a la justicia y no al pecado. _Despierta del pecado para ser justo. Las copias griegas... [ Seguir leyendo ]
_Toda carne no es la misma carne. _Continúa probando lo que ha dicho, a saber, que Dios da a cada semilla su propio cuerpo como Él ha querido y determinado. Lo demuestra por analogía. "Dios", dice, "da al hombre una carne propia, otra a las bestias, otra a los peces, otra a las aves. Da un cuerpo a... [ Seguir leyendo ]
_Hay una gloria del sol_ , &c. Crisóstomo, Teodoreto, Teofilacto, Primasio, Ecumenio, Beda, Agustín ( _de _ _Sanct. Virg_ . c. 26), Jerónimo ( _contra Jovinian._ lib. ii.), prueban con esto que no sólo es gloriosa la resurrección de los santos, sino también que también hay una desigualdad de recompe... [ Seguir leyendo ]
_Así también es la resurrección de los muertos. _Como hay un resplandor del sol, otro de la luna, otro de las estrellas, así Dios dará a cada uno de los bienaventurados el cuerpo bendito y glorioso que le pertenece, y que es proporcionado a sus méritos. Los santos y bienaventurados son bien compara... [ Seguir leyendo ]
_Se siembra en deshonra. _El cuerpo del hombre cuando es enterrado y arrojado como semilla en la tierra, es bajo, grueso, pesado, opaco. _Es resucitado en gloria. _Se levantará glorioso claro, resplandeciente. El Apóstol ataca aquí otra raíz de su error. Hubo algunos que en ese tiempo negaron la re... [ Seguir leyendo ]
_Se siembra un cuerpo natural. _Muere como vivió: su vida era vegetativa y sensitiva, y necesitaba para su sustento alimento y bebida, como la vida de los demás animales. Así también era sólido, inerte, incapaz de dar lugar a otros cuerpos e impenetrable. Tal era el cuerpo de Adán, incluso en el Par... [ Seguir leyendo ]