Porque debe reinar, es decir, Cristo como Hombre y Mediador. Porque en la actualidad sólo podemos discernir a Dios a través de la Humanidad de Cristo. Cf. San Juan 12:45 ; Juan 14:9 . Al final, seremos capaces de verlo tal como es", 1 Juan 3:2 .

Por ahora Él debe reinar en Su Iglesia, en Sus sacramentos y ordenanzas, en Sus ministros, eclesiásticos y seglares ( Romanos 13:4 ; Romanos 13:6 ), todos ellos (ver última nota) el reflejo de Su poder como Él se sienta a la diestra de Dios.

hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies O (1) el Padre, Quien puso todas las cosas debajo de Su Hijo, o (2) Cristo, Quien puso todas las cosas debajo de Sus propios pies. La analogía de Salmo 110:1 (cf. San Mateo 22:44 ) nos haría suponer lo primero; la construcción gramatical, así como el curso del argumento, este último.

Son enemigos todos los que -se oponen y se exaltan sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto" ( 2 Tesalonicenses 2:4 ), y en ello especialmente la soberbia de rango, la riqueza, el intelecto, la razón, todo lo que desecha o desconoce lo universal imperio de Efesios 1:21-22 ; Filipenses 2:10 ; Filipenses 3:21 (en griego); Hebreos 1:4 .

"Este pasaje", dice Cirilo de Jerusalén, "no implica más un cese del reinado de Cristo que las palabras -desde Adán hasta Moisés" ( Romanos 5:14 ) implican un -cese del pecado después de Moisés".

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