Juan 6:63

Si, pues, viereis , &c. "Él está hablando", dice Eutimio, "sobre su futura asunción al cielo". Porque algunos de ellos, como los Apóstoles, vieron esto. Y otros, que no creyeron, aunque no lo vieron, podrían haber oído, y ciertamente aprendido de los que sí vieron.

Donde estaba antes , en cuanto a su divinidad, dice Eutimio. Porque ascendió al cielo, en cuanto a su humanidad. Lo que vais a decir , hay que entenderlo, como observa Eutimio. "¿Estaréis todavía escandalizados? No confío. Ciertamente sé que no estaréis así. Porque por Mi ascensión al cielo por Mi propio poder, podréis saber que bajé del cielo, y que a donde vuelvo era antes, y por lo tanto que no sólo soy verdadero y profeta, sino que también soy Dios, y el Hijo de Dios, a quien todas las cosas son posibles, sí fáciles, y por lo tanto que puedo dar Mi Carne por alimento , y por ella resucitar a los muertos.

Por el milagro de su ascensión al cielo Cristo prueba justamente su divinidad y omnipotencia, y por ellas el misterio de la Eucaristía. Para la Deidad nada es imposible, nada extraño, nada paradójico. Sí, le conviene a la Deidad hacer cosas extrañas ( nova ) y paradójicas, que están por encima de la naturaleza y la razón humana. Como dice S. Cyril, "Por otra cosa maravillosa Él los insta a la fe", y eso acertadamente.

Porque la ascensión de Cristo al cielo significó que descendió del cielo (pues volvió de donde había venido), y por tanto que El era el Pan vivo que descendió del cielo, que era lo que aquí quería persuadir a los cafarnaitas.

Maldonato explica lo contrario, así: "Cuando oigáis que he subido al cielo, ¿qué diréis? Seguramente os escandalizaréis aún más; me creeréis aún menos; diréis que soy un hechicero, que por la ayuda de los demonios han pretendido volar al cielo".