CAPÍTULO 10 VER. 1. _Después de estas cosas también el Señor. _Setenta y dos. Vulgata. Doroteo y otros profesan dar sus nombres, pero Eusebio declara que no conocía ninguna lista escrita de estos setenta discípulos, aunque los nombres de algunos podrían obtenerse de los Hechos de los Apóstoles, p. _... [ Seguir leyendo ]
_La mies a la verdad es mucha, pero los obreros son pocos. _Ver San Mateo 9:37 .... [ Seguir leyendo ]
_Id: he aquí, yo os envío como corderos en medio de lobos. _Que por vuestras vidas inocentes y santas, por el poder de Mi gracia obrando en vosotros, podáis cambiar al lobo en cordero, _es decir_ , convertir a los hombres malos del error de su camino. No temáis, pues, porque bajo Mi protección no os... [ Seguir leyendo ]
_No lleves bolsa_ (no lleves oro, ni plata, ni bronce en tu bolsa, S. Matt. x.) _ni alforja_ . Ni bolsa por dinero, ni alforja por comida; porque el Pastor suplirá ambos si es necesario. Él les ordena que miren a Aquel que los envió para las necesidades de la vida. Eutimio. Porque el predicador deb... [ Seguir leyendo ]
_Porque el obrero es digno de su salario. _Por alquiler debemos entender no el dinero o su equivalente, sino la comida y el sustento. Porque la predicación del reino de los cielos no tiene precio. Por eso San Agustín dice sobre el Salmo ciii.: ¿Qué reciben? Otorgan dones espirituales, reciben carnal... [ Seguir leyendo ]
_El que a vosotros oye, a Mí me oye; y el que a vosotros desprecia, a Mí me desprecia. _Porque sois mis apóstoles y embajadores. Y el que desprecia a un enviado, desprecia al monarca que lo envió. Por lo tanto, debemos considerar los mandatos de nuestros superiores religiosos como si salieran de la... [ Seguir leyendo ]
_Y los setenta volvieron con gozo_ (gran gozo, siríaco), _diciendo: Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre_ . Ellos tanto como dicen, No sólo hemos sanado a los enfermos según Tu palabra, ver. 9; sino que incluso has echado fuera demonios por el poder de tu nombre. Mira, dice Teofilac... [ Seguir leyendo ]
_He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones. _Poder _ε̉ξουσίαν_ , _es decir_ . autoridad. Podemos tomar las palabras literalmente, porque a Adán se le dio dominio sobre todo ser viviente. Cristo entonces da a sus discípulos poder sobre los animales salvajes así como sobre los demonio... [ Seguir leyendo ]
_En aquella hora Jesús se regocijó en el espíritu_ (Spiritu Sancto, Vulgata), porque el Espíritu Santo, según su promesa, había concedido a los discípulos, aunque eran hombres débiles e indoctos, el poder de hacer maravillas, y había llevado así a otros a creer en Cristo. y para glorificar a Dios.... [ Seguir leyendo ]
_Todas las cosas Me son entregadas de Mi Padre_ . Como todas las cosas fueron creadas por Mi Padre, así todas las cosas son creadas de nuevo por Mí, y redimidas de la maldición del pecado. Para que así pudiera levantar a los que habían caído, y pudiera santificarlos, y pudiera renovar a todas las de... [ Seguir leyendo ]
_Pero él, dispuesto a justificarse. _Para justificarse a sí mismo, _es decir_ . mostrarse más justo que los demás. "Muéstrame a alguien que se acerque a mí en justicia, que sea tan justo y recto como yo. Alguien así difícilmente encontrarás". Así Tito, Eutimio e Isidoro de Pelusio, que piensan que e... [ Seguir leyendo ]
_Y Jesús respondiendo dijo. _Retomando o continuando Su discurso. Eutimio. _Es decir_ , responder al abogado y explicar completa y claramente a quién se aplicaba "prójimo". _Un hombre descendió de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones_ . Un judío, dice S. Agustín; y un habitante de la ciu... [ Seguir leyendo ]
_Y aconteció que por allí bajaba cierto sacerdote; y cuando le vio, pasó de largo por el otro lado_ . Por casualidad, humanamente hablando, pero realmente por la providencia de Dios, pues todas las cosas están predestinadas por Él. Pasado por el otro lado, " _α̉ντιπαζη̃λθεν_ ". El sacerdote, aterror... [ Seguir leyendo ]
_Y de la misma manera un levita, estando él en el lugar, vino y lo miró, y pasó de largo por el otro lado. _El levita entre los judíos, como los diáconos en la Iglesia, asistía al sacerdote en sus ministerios. Por lo tanto, era de la misma opinión que el sacerdote, porque como el sacerdote es el lev... [ Seguir leyendo ]
_Pero cierto samaritano, yendo de camino, llegó donde estaba; y cuando lo vio, tuvo compasión de él. _Un samaritano uno de una raza y religión completamente diferente, y por lo tanto, como hereje y cismático, más odioso para los judíos que cualquier otro gentil. Sin embargo, este despreciado samarit... [ Seguir leyendo ]
_Y acercándose a él, vendó sus heridas, rociándolas con aceite y vino. _Iba a él, se apeaba del caballo o del asno en que iba montado, y echaba en las heridas el aceite y el vino que traía como refresco para el camino. El orden está invertido. Primero, de acuerdo con la práctica de los médicos de e... [ Seguir leyendo ]
_Y a la mañana siguiente, cuando partió, sacó dos denarios, es decir,_ no dos denarios en el significado ordinario de las palabras, pero lo suficiente para suplir las necesidades del herido hasta su regreso. S. Agustín dice: "Los dos peniques son los dos preceptos de amor que recibieron los apóstole... [ Seguir leyendo ]
_¿Cuál, pues, de estos tres piensas que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones_ ? El verdadero significado del pasaje es este: ¿Cuál de estos tres te parece haber actuado como prójimo del herido? y en este sentido lo entendió el intérprete de la ley que respondió: "El que tuvo miserico... [ Seguir leyendo ]
_Y él dijo: El que tuvo misericordia de él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo. _De aquí entendemos, dice S. Agustín, "que es nuestro prójimo a quien debemos mostrar compasión, si la necesita, y la habría mostrado si la hubiera necesitado". De ahí se sigue que incluso aquel que debe mostr... [ Seguir leyendo ]
_Y aconteció que yendo ellos, entró en cierta aldea, y una mujer llamada Marta le recibió en su casa_ . Mientras iban predicando el Evangelio, vi "Cierta aldea:" probablemente Betania, donde vivía Marta. El siervo, dice S. Agustín, por su condescendencia, no por su condición, recibió a su Señor, el... [ Seguir leyendo ]
_Pero Martha estaba entorpecida con mucho servicio_ , _πεζιεσπα̃το πεζί πολλὴν διακονίαν_ , se apartó y se distrajo, _es decir_ . estaba ansioso de que nada faltara para el entretenimiento de tal invitado. Por lo tanto, el árabe, Martha estaba sirviendo diligentemente al máximo de su poder. _y acer... [ Seguir leyendo ]
_Y respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, tú estás preocupada y preocupada por muchas cosas. _La repetición de su nombre, dice S. Agustín, "es una señal de afecto, o tal vez de un deseo de llamar su atención más particularmente sobre lo que estaba a punto de decir. las palabras podrían haber sid... [ Seguir leyendo ]
_Pero una cosa es necesaria_ . El griego tiene _ε̉νὸς δέ ε̉στιν χζεία_ ; y esta "una cosa" Cristo la opone a las "muchas cosas" que preocupaban a Marta. ¿Qué es, pues, esta única cosa que es necesaria? Luther, Bullinger, Melancthon y otros innovadores similares responden: Fe, _es decir_ . escuchar... [ Seguir leyendo ]