Apocalipsis 9:17

Y así vi los caballos en la visión - Es decir, él los vio mientras procedía a describirlos, para la palabra "así" - οὕτως houtōs - se refiere a lo que sigue. Compare el Léxico de Robinson en la palabra (b) y vea Mateo 1:18; Mateo 2:5; Juan 21:1; Hebreos 4:4. El profesor Stuart, sin embargo, se refiere a lo que precede. El significado, según me parece, es que fijó su atención en la apariencia del inmenso ejército: los caballos y sus jinetes, y procedió a describirlos cuando lo golpearon.

Y los que se sentaron en ellos - Él fijó la atención en caballo y jinete. Su apariencia era inusual y merecía una descripción particular.

Tener petos de fuego - Es decir, aquellos que se sentaron en ellos tenían petos. La palabra traducida aquí como "coraza" denotaba adecuadamente una cota de malla que cubría el cuerpo desde el cuello hasta los muslos. Vea las notas en Efesios 6:14. Este sería un objeto destacado al mirar a un jinete. Se decía que estaba compuesto de "fuego, jacinto y azufre"; es decir, la parte del cuerpo generalmente encerrada en la cota de malla tenía estos tres colores. La palabra "fuego" aquí simplemente denota rojo. Estaba bruñido y brillante, y parecía ser un resplandor de fuego. La palabra "jacinto" - ὑακινθίνους huakinthinous - significa "jacinto". El color indicado es el del jacinto, una flor de color morado oscuro o azul rojizo. Luego se refiere a una gema del mismo color, casi relacionada con el circón de los mineralogistas, y el color mencionado aquí es de color morado oscuro o azul rojizo. La palabra traducida "azufre" - θειώδης theiōdēs - significa correctamente "sulfuroso", es decir, hecho de azufre, y significa aquí simplemente amarillo. El significado del conjunto, entonces, es que estos jinetes parecían estar vestidos con un tipo especial de armadura: una armadura que brillaba como el fuego, mezclada con azul y amarillo. Será necesario buscar el cumplimiento de esto en la caballería que fue tan encarcelada.

Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones - Parecían, en algunos aspectos, las cabezas de leones. No dice que eran cabezas de leones, o que los jinetes estaban en monstruos, sino que, en algunos aspectos, se parecían a las cabezas de leones. Sería fácil dar esta apariencia general por la forma en que se vistió el tocado de los caballos.

Y de sus bocas emitió - Es decir, parecía emitir. No es necesario entender esto como afirmando que en realidad provino de sus meses, pero solo eso, para alguien que mira a un ejército tan cercano, tendría esta apariencia. Los poetas paganos a menudo hablan de caballos que exhalan fuego y humo (Virgil, Geor. ​​Vol. Ii. P. 140; iii. 85; Ovid, Met. Vol. Vii. P. 104), lo que significa que su aliento parecía estar mezclado. humo y fuego Hay una imagen superada aquí que no se encuentra en ninguna de las descripciones clásicas, que se mezcló con azufre. Todo esto parecía salir de sus bocas, es decir, se respiraba delante del huésped, como si los caballos lo emitieran por la boca.

Fuego, humo y azufre - La idea exacta, ya sea que se pretendiera o no, sería transmitida por la descarga de mosquetería o artillería. El fuego, el humo y el olor sulfuroso de tal descarga corresponderían precisamente con este lenguaje; y si se supone que el escritor tiene la intención de describir tal descarga, este sería el lenguaje que se usaría. Además, al describir una batalla, nada sería más apropiado que decir que esto parecía salir de la boca de los caballos. Por lo tanto, si se descubriera que hubo algún evento en el que se usaron armas de fuego, a diferencia del antiguo modo de guerra, este lenguaje sería apropiado para describirlo; y si se determinara que el escritor tenía la intención de referirse a un hecho así, entonces el lenguaje utilizado aquí sería el que adoptaría. Una cosa es cierta, que este no es el lenguaje que se emplearía para describir el inicio de la caballería antigua en el modo de guerra que prevaleció entonces. Nadie que describiera un cargo de caballería entre los persas, los griegos o los romanos, cuando la única armadura era la espada y la lanza, pensaría en decir que las bocas de los caballos parecían emitir fuego y humo, y azufre.