Filipenses 1:28

Y en nada aterrorizado por sus adversarios - Adversarios, u oponentes, tenían, como la mayoría de los otros primeros cristianos. Había judíos allí que probablemente se opondrían a ellos (compárense Hechos 17:5), y fueron expuestos a la persecución de los paganos. En esa ciudad, Paul había sufrido mucho Hechos 16; y no sería extraño que las mismas escenas se repitan. Es evidente a partir de este pasaje, así como de algunas otras partes de la Epístola, que los filipenses en este momento estaban experimentando alguna forma de sufrimiento severo. Pero de qué manera, o por qué, la oposición a ellos estaba emocionada, no se menciona en ninguna parte. El significado aquí es, "no se alarmen ante nada de lo que puedan hacer. Mantenga su integridad cristiana, a pesar de toda la oposición que puedan hacer. Al final, ciertamente serán destruidos, y tú serás salvo.

¿Cuál es para ellos una señal evidente de perdición? ¿Cuál, se puede preguntar, sería la señal de su perdición? ¿Cuál es la evidencia a la que se refiere Pablo de que serán destruidos? El relativo "que" - ἥτις hētis; - probablemente se usa para referirse a la persecución que había comenzado, y a la constancia que el apóstol supuso que los filipenses demostrarían. La oración es elíptica; pero es manifiesto que el apóstol se refiere a la circunstancia que ocurre en ese momento, que fueron perseguidos y que demostraron constancia; o a la constancia que deseaba que demostraran en sus persecuciones. Él dice que esta circunstancia de persecución, si mostraban el espíritu que él deseaba, sería para ellos una evidencia de dos cosas:

(1) De la destrucción de aquellos que se dedicaron a la persecución. Esto sería, porque sabían que tales perseguidores no podían prevalecer en última instancia. La persecución de la iglesia sería una cierta indicación de que quienes lo hicieron finalmente serían destruidos.

(2) Sería una prueba de su propia salvación, porque demostraría que ellos eran los amigos del Redentor; y tenían la seguridad de que todos los perseguidos por él serían salvados. El género del pariente griego aquí está determinado por el siguiente sustantivo (ἔνδειξις endeixis), de una manera que no es infrecuente en griego; ver Wetstein, en loc., y Koppe.

Y la de Dios - Es decir, su persecución es una prueba de que Dios intervendrá a su debido tiempo y lo salvará. La hostilidad de los impíos hacia nosotros es una evidencia de que somos amigos de Dios y que seremos salvos.