¿Eres tan tonto? - ¿Puede ser que eres tan imprudente? La idea es que Paul apenas creía creíble que hubieran podido seguir ese curso. Habían abrazado tan cordialmente el evangelio cuando les predicó, les habían dado tales evidencias de que estaban bajo su influencia, que él lo consideró casi imposible de que lo hubieran abandonado tanto como para abrazar tal sistema como lo habían hecho. .

Habiendo comenzado en el Espíritu - Es decir, cuando se les predicó el evangelio por primera vez. Habían comenzado su vida profesamente cristiana bajo la influencia del Espíritu Santo y con la adoración pura y espiritual de Dios. Habían conocido el poder y la espiritualidad del glorioso evangelio. Habían sido renovados por el Espíritu; santificado en alguna medida por él; y se habían sometido a las influencias espirituales del evangelio.

¿Estáis ahora perfeccionados? Tyndale traduce esto, "ahora terminarías". La palabra usada aquí (ἐπιτελέω epiteleō) significa apropiadamente, poner fin, terminar; y el sentido aquí probablemente ha sido expresado por Tyndale. La idea de perfeccionamiento, en el sentido en que ahora usamos esa palabra, no está implícita en el original. Es el de terminar, terminar, completar; y el sentido es: “Comenzaste tu carrera cristiana bajo las influencias elevadas y espirituales del cristianismo, un sistema tan puro y exaltado por encima de las ordenanzas carnales de los judíos. Habiendo comenzado así, ¿puede ser que esté terminando su curso cristiano, o llevándolo a cabo mediante la observancia de esas ordenanzas, como si fueran más puras y elevadoras que el cristianismo? ¿Puede ser que los consideres como un avance en el sistema del evangelio?

Por la carne - Por la observancia de los ritos carnales de los judíos, por lo que la palabra aquí evidentemente significa. Esto nunca ha sido una cosa poco común. Muchos han sido profesamente convertidos por el Espíritu, y pronto han caído en la observancia de meros ritos y ceremonias, y dependían principalmente de ellos para la salvación. Muchas iglesias han comenzado su carrera de una manera elevada y espiritual, y han terminado con la observancia de las meras formas. Muchos cristianos comienzan su curso de una manera espiritual, y lo terminan "en la carne" en otro sentido. Pronto se conforman con el mundo. Están bajo la influencia de apetitos y propensiones mundanas. Olvidan la naturaleza espiritual de su religión; y viven para la indulgencia de la facilidad y para la satisfacción de los sentidos. Construyen casas, y "plantan viñedos", y recogen a su alrededor los instrumentos de música, y el cuenco y el vino están en sus fiestas, y se entregan al lujo de vivir: y parece que pretendían para perfeccionar su cristianismo dibujando alrededor de ellos la mayor parte del mundo posible. La hermosa simplicidad de su temprana piedad se ha ido. La bendición de esos momentos en que vivieron por simple fe ha huido. Los tiempos en que buscaban todo su consuelo en Dios ya no existen; y ahora parecen diferir del mundo solo en forma. Temo ver a un cristiano heredar mucha riqueza, o incluso ser arrojado a negocios muy prósperos. Veo en ella la tentación de construirse una espléndida mansión y de reunir a su alrededor todo lo que constituye un lujo entre la gente del mundo. ¡Qué natural para él sentir que si tiene riqueza como los demás, debería mostrarlo de manera similar! Y cuán fácil para el cristiano más humilde y de mentalidad espiritual, al comienzo de su vida cristiana, conformarse con el mundo (tal es la debilidad de la naturaleza humana en sus mejores formas); y habiendo comenzado en el espíritu, para terminar en la carne!

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