Mientras lo veían - Mientras lo veían. Era importante declarar esa circunstancia y expresarla claramente. No se afirma en el Nuevo Testamento que "lo vieron resucitar" de entre los muertos, porque la evidencia de ese hecho podría establecerse mejor al verlo después de que resucitó. Pero la verdad de su "ascensión al cielo" no se pudo confirmar de esa manera. Por lo tanto, estaba tan dispuesto que debía ascender en día abierto, y en presencia de sus apóstoles; y que no cuando estaban dormidos o no prestaban atención a lo que estaba ocurriendo, sino cuando estaban en una conversación que "llamaría la atención, e incluso cuando lo estaban mirando". Si Jesús hubiera desaparecido en secreto, o si hubiera desaparecido en la noche, los apóstoles se habrían sorprendido y confundido; tal vez incluso habrían dudado de si no habían sido engañados. Pero cuando lo vieron abandonarlos de esta manera, no pudieron dudar de que había ascendido al cielo, y que Dios aprobó su obra y la llevaría adelante. Este evento fue extremadamente importante:

(1) Fue una confirmación de la verdad de la religión cristiana.

(2) Permitió a los apóstoles declarar claramente dónde estaba el Señor Jesús, y de inmediato dirigió sus afectos y sus pensamientos lejos de la tierra, y les abrió los ojos sobre la gloria del esquema de religión que debían establecer. Si su Salvador estaba en el cielo, se resolvió la cuestión sobre la naturaleza de su reino. Estaba claro que no estaba diseñado para ser un reino temporal. Las razones por las cuales era apropiado que el Señor Jesús ascendiera al cielo en lugar de permanecer en la tierra fueron:

(1) Que había "terminado" la obra que Dios le dio para hacer "en la tierra" Juan 17:4; Juan 19:3, y era apropiado que fuera recibido de vuelta a la gloria que tenía con el Padre antes de que el mundo fuera, Juan 17:4; Filipenses 2:6, Filipenses 2:9-1.

(2) Era apropiado que él ascendiera para que el Espíritu Santo descendiera y realizara su parte de la obra de redención. Jesús, por su ministerio personal, como hombre, podría estar en un solo lugar; el Espíritu Santo podría estar en todos los lugares y podría aplicar el trabajo a todas las personas. Ver nota en Juan 16:7.

(3) Una parte de la obra de Cristo aún no se había realizado en el cielo. Ese fue el trabajo de intercesión. El sumo sacerdote de los judíos no solo hizo una expiación, sino que también presentó la sangre del sacrificio ante el propiciatorio, como el sacerdote del pueblo, Levítico 16:11. Esto se hizo para tipificar la entrada del gran sumo sacerdote de nuestra profesión en los cielos, Hebreos 9:7, Hebreos 9:11. El trabajo que realiza allí es el trabajo de intercesión, Hebreos 7:25. Este es correctamente el trabajo que realiza un abogado en un tribunal para su cliente. Según lo aplicable a Cristo, el significado es que él, como nuestro gran sumo sacerdote, todavía maneja nuestra causa en el cielo; asegura nuestros intereses; obtiene para nosotros gracia y misericordia. Su trabajo, a este respecto, consiste en aparecer en la presencia de Dios para nosotros Hebreos 9:24; al presentar los méritos de su sangre Hebreos 9:12, Hebreos 9:14; y para asegurar la continuidad de la misericordia que se nos ha otorgado y que todavía es necesaria para nuestro bienestar. El Señor Jesús también ascendió para asumir y ejercer el cargo de Rey en el asiento inmediato del poder. Todos los mundos fueron sometidos a él para el bienestar de la iglesia; y era necesario que se le invirtiera solemnemente con ese poder en presencia de Dios como recompensa de sus trabajos terrenales. 1 Corintios 15:25, "debe reinar hasta que haya puesto a todos los enemigos bajo sus pies". Compare Efesios 1:20; Filipenses 2:6.

Una nube lo recibió - Entró en la región de las nubes y se ocultó de su vista. Pero otros dos de nuestra raza han sido llevados corporalmente de la tierra al cielo. Enoch fue transportado (Génesis 5:24; compare Hebreos 11:5); y Elijah fue tomado por un torbellino, 2 Reyes 2:11. Es notable que cuando se menciona el regreso del Salvador, se dice uniformemente que volverá en las nubes, Hechos 1:11; Mateo 24:3; Mateo 26:64; Marco 13:26; Apocalipsis 1:7; Daniel 7:13. Las nubes son un emblema de sublimidad y grandeza, y quizás esto es todo lo que se pretende con estas expresiones, Deuteronomio 4:11; 2 Samuel 22:12; Salmo 97:2; Salmo 104:3.

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