Levítico 27:28

Cosa devota - El significado primario del Heb. la palabra חרם chērem es algo cortado, o callado. Su significado específico en la Ley es, aquello que está cortado del uso común y entregado en algún sentido a Yahweh, sin derecho de revocación o conmutación. Se aplica a un terreno totalmente destinado al santuario , ya todo lo que estaba destinado a la destrucción ; .

Nuestros traductores a menudo han traducido la palabra como "maldito" o "una maldición", que en algunos lugares puede transmitir el sentido correcto, pero debe recordarse que los términos no son idénticos en su alcance de significado ( ; Josué 6:17 ; ; ; , etc. Compare ).

Del hombre y de la bestia - Este pasaje no permite sacrificios humanos. El hombre es claramente reconocido en otra parte como una de las criaturas que no debían ser ofrecidas en sacrificio ; ; .

Por lo tanto, la aplicación de la palabra חרם chērem al hombre se hace exclusivamente en referencia a uno justamente condenado a muerte y, solo en ese sentido, entregado a Yahweh. El hombre que, con un espíritu recto, ejecuta una sentencia de condenación justa sobre un ofensor, o que, con un solo ojo en el deber, mata a un enemigo en la batalla, debe considerarse a sí mismo como un siervo de Dios que entrega una vida a cambio. de la justicia divina (comparar ).

Fue de esta manera que se le pidió a Israel que destruyera a los cananeos en Horma ( Números 21:2 ; comparar Deuteronomio 13:12 ), y que Samuel cortó en pedazos a Agag delante del Señor .

En todos estos casos, una obligación moral recae sobre aquel cuyo oficio es quitar la vida: tiene que considerar el objeto de su herida como anatema del Señor (comparar ; ). Luego no puede haber redención ni conmutación.

Es evidente que la justicia de esta ley no está involucrada en el pecado de los votos imprudentes o insensatos, como de Jefté .

Y no parece necesario agregar que el sacrificio, tal como está representado tanto en la Ley como en el uso de los patriarcas, es algo muy diferente de la consagración bajo una prohibición, aunque un sacrificio agotador podría venir bajo la designación de חרם chērem en su sentido más amplio. El sacrificio fue siempre la ofrenda de la vida inocente de una criatura elegida, aprobada y sin mancha ni defecto.