El ministro de Dios - El "siervo" de Dios es designado por Dios para hacer su voluntad y ejecutar sus propósitos. "A ti". Para su beneficio

Para bien - Es decir, para protegerlo en sus derechos; para reivindicar su nombre, persona o propiedad; y para proteger su libertad y asegurarle los resultados de su industria. El magistrado no es designado directamente para "recompensar" a las personas, pero "prácticamente" proporcionan una recompensa protegiéndolas y defendiéndolas, y asegurándoles los intereses de la justicia.

Si haces eso ... - Es decir, si algún ciudadano debe hacer el mal.

Tenga miedo - Temer la venganza justa de las leyes.

Porque no lleva la espada en vano - La "espada" es un instrumento de castigo, así como un emblema de guerra. Los príncipes estaban acostumbrados a usar una espada como emblema de su autoridad; y la "espada" se usaba a menudo con el propósito de "decapitar" o castigar al culpable. El significado del apóstol es que no usa esta insignia de autoridad como un espectáculo sin sentido, sino que se usará para ejecutar las leyes. Como este es el diseño del poder que se le ha confiado, y como él "ejercerá" su autoridad, las personas deberían ser influenciadas "por el miedo" a guardar la ley, incluso si no hubiera un motivo mejor.

Un vengador ... - En Romanos 12:19, se dice que la venganza pertenece a Dios. Sin embargo, él "ejecuta" su venganza por medio de agentes subordinados. Le corresponde vengarse de los juicios directos, de la peste, el hambre, la enfermedad o los terremotos; por el nombramiento de magistrados; o soltando las pasiones de las personas para aprovecharse mutuamente. Cuando un magistrado inflige castigo al culpable, debe considerarse como el acto de Dios que se venga "por él"; y solo en este principio es correcto que un juez condene a un hombre a muerte. No es porque un hombre tenga por naturaleza ningún derecho sobre la vida de otro, o porque la "sociedad" tiene un derecho colectivo que no tiene como individuos; pero porque "Dios" dio la vida, y porque eligió quitarla cuando el crimen se comete por el nombramiento de magistrados, y no por salir visiblemente para ejecutar las leyes. Sin embargo, cuando las leyes "humanas" fallan, a menudo toma venganza en sus propias manos, y por la plaga, o algunos juicios de señal, arrastra al culpable a la eternidad.

Para ejecutar ira - Para una explicación de la palabra "ira", vea las notas en Romanos 1:18. Aquí denota "castigo" o la justa ejecución de las leyes. Cabe señalar que este versículo es una prueba "incidental" de la propiedad de la "pena capital". La espada fue sin duda un instrumento para este propósito, y el apóstol menciona su uso sin ningún comentario de "desaprobación". Él ordena la sujeción a aquellos que "usan la espada", es decir, a aquellos que ejecutan las leyes "por eso"; y evidentemente tiene la intención de hablar del magistrado "con la espada", o al infligir la pena capital, como haber recibido el nombramiento de Dios. La tendencia de la sociedad ahora es "no" a leyes demasiado sanguinarias. Es más bien olvidar que Dios ha condenado a muerte al asesino; y aunque se debe consultar a la humanidad en la ejecución de las leyes, no hay humanidad en el hecho de que el asesino viva para infestar a la sociedad y ponga en peligro muchas vidas, en el lugar de la suya, que fue perdida por la justicia. Mucho mejor que un asesino muera, que que se le haga vivir, que sumerja sus manos quizás en la sangre de muchos inocentes. Pero la autoridad de Dios ha resuelto esta cuestión Génesis 9:5, y no es correcto ni seguro que una comunidad ignore sus decisiones solemnes; ver "Comentarios de Blackstone", vol. iv. pag. 8, (9.)

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