Agregue iniquidad a su iniquidad - Margen, "castigo de iniquidad". La traducción literal es: "Da iniquidad sobre su iniquidad". Lutero entiende esto como una oración de que "el pecado puede ser castigado por el pecado"; es decir, que, como castigo por sus pecados anteriores, se les deje cometer crímenes aún más agravados y, por lo tanto, recurrir a castigos más severos. Así que Rosenmuller lo expresa: "Déjalos que acumulen pecados al apresurarse de un pecado a otro, hasta que sus crímenes maduren y su castigo destinado los alcance". Una idea similar a esto ocurre en Romanos 1:28, donde se representa a Dios como "entregando al pagano a una mente reprobada, para hacer las cosas que no son convenientes" encajar , o correcto - " porque no les gustaba retenerlo en su conocimiento". Quizás esta sea la interpretación más natural aquí, aunque se ha sugerido otra que tendrá el original. De acuerdo con eso, aquí hay una alusión al doble sentido del término equívoco traducido como "iniquidad" - עון âvôn - que denota correctamente pecado como tal, o en sí mismo considerado, pero que a veces parece denotar pecado en sus consecuencias o efectos. Esta última es la interpretación adoptada por el Prof. Alexander. Así entendido, es una oración que Dios agregaría o daría a su pecado lo que el pecado merecía; o, en otras palabras, que lo castigaría "como" se merecía.

Y que no entren en tu justicia - Que no sean tratados "como" justos; como aquellos que son considerados por "ti" como justos. Deja que sean tratados como se merecen. Esto es lo mismo que rezar para que un asesino no sea tratado como un hombre inocente; un ladrón, como si fuera un hombre de paz; o un hombre deshonesto, como si fuera honesto. Que las personas sean consideradas y tratadas como "de hecho"; o, como merecen ser tratados. Parece difícil ver por qué esta oración no se puede ofrecer con propiedad y con un corazón benevolente, ya que lograr esto es lo que todos los oficiales de justicia están tratando de lograr.

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