2 Pedro 2:7 'y si rescató al justo Lot, oprimido por la conducta sensual de hombres sin principios'

'Él rescató' -Misericordia y condenación se encuentran a menudo en el mismo evento. Lo mismo será cierto en la Segunda Venida ( 2 Tesalonicenses 1:7 ; 1 Tesalonicenses 4:13 ; 1 Tesalonicenses 5:1 ).

Lot tuvo que ser arrastrado positivamente fuera de Sodoma, para ser rescatado ( Génesis 19:16 ). De nuevo, ¡nota cuán pocos fueron salvos! La mujer de Lot perdió la vida, porque no quiso hacer. ruptura limpia ( 2 Pedro 19:26 ).

La liberación de Lot revela algunas verdades importantes: 'Cualquier hombre puede llegar a tener que elegir entre el establecimiento y la seguridad, y el nuevo comienzo y la ruptura limpia; y hay momentos en que. el hombre sólo puede salvar su alma rompiendo con su trabajo y su entorno y su situación actual, y comenzando todo de nuevo.' (Barclay pág. 388)

'Lot justo' - Esta descripción de Lot ha hecho que algunos se pregunten. Especialmente a la luz del hecho de que Lot a veces parece ser egoísta (Génesis 13:10 ); se encuentra envuelto en borracheras e incesto después de esta liberación (Génesis 19:30 ).

Puntos a tener en cuenta:

1. 'Porque el contraste con Abraham está siempre presente en la mente del lector, de modo que las impresiones más duraderas son el egoísmo, la mundanalidad, la vacilación, la cobardía de Lot y, finalmente, su embriaguez e incesto... Pedro, sin embargo, es imparcial y da crédito donde el crédito es debido. La vida de Lot, tomada como. entero, era justo..' (Oberst p. 303) 2. Además, Lot trató de hacer lo correcto ( Génesis 19:1 ), y su alma estaba afligida por el mal que lo rodeaba.

3. Hay tremendas lecciones que aprender de la vida de Lot: A. Las malas influencias a veces no pueden ser superadas. buen ejemplo. Lot descubrió que no tenía influencia sobre los que lo rodeaban ( 2 Pedro 19:7-8 ). B. No tuvo influencia sobre sus yernos ( 2 Pedro 19:14 ).

C. Perdió a su esposa. Su corazón todavía estaba con sus posesiones en Sodoma. D. Al final, tuvo poca influencia sobre sus hijas. 'Clark señala agudamente que “Por extraño que esto pueda parecer, hay muchos cristianos hoy en día que no están en posición de criticar. Deberían escuchar los estruendos del volcán debajo de ellos. (Lucas/Verde pág. 100)

'oprimido' - ' cansar con el trabajo, por lo tanto afligir, oprimir' (Vine p. 325); 'atormentar, desgastar' (Arndt p. 416) 'conmocionado por los hábitos disolutos de la sociedad sin ley' (NEB); 'cansado..' (ABUV) 'Es costumbre para los cristianos de hoy, que viven en una sociedad secularizada, no dejar de escandalizarse por las cosas pecaminosas que ven y oyen. Por ejemplo, se quedarán sentados sin protestar.

programa de televisión que presenta material que. Hace una generación nunca habrían contemplado mirar. teatro o cine. Pero cuando. la conciencia del hombre se vuelve embotada al pecado, y apático acerca de las normas morales, ya no está dispuesto a buscar la liberación del Señor.' (Verde pág. 101)

'conducta sensual' - ' lujuria desenfrenada, exceso, desvergüenza' (Thayer p. 79). 'ausencia de moderación, indecencia' (Vine p. 310). 'estos se entregaron a la inmoralidad grave y fueron tras la carne extraña' (Jueces 1:7 ). Es claro que los pecados de estas dos ciudades incluían la homosexualidad (Génesis 19:5 ).

Impresionémonos que las prácticas homosexuales no convirtieron a los habitantes en personas pacíficas y apacibles ( Génesis 19:9 ). Sodoma no era una comunidad utópica de gente gentil que honraba los derechos de los demás.

'hombres sin principios' - 'sin ley'. 'hombres que no se preocupaban por el gobierno o la decencia' (Alford p. 1681). Al igual que los falsos maestros con los que Pedro estaba luchando, los habitantes de Sodoma eran personas arrogantes que también despreciaban la autoridad legítima (2 Pedro 2:10 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento