Génesis 19:9

_Y ELLOS DIJERON: RETROCEDE. Y ELLOS DIJERON OTRA VEZ: ESTE HOMBRE VINO PARA SER EXTRANJERO, Y ÉL NECESITA SER UN JUEZ: AHORA TE TRATAREMOS PEOR QUE A ELLOS. Y ACOSARON DURAMENTE AL HOMBRE, A LOT, Y SE ACERCARON PARA ROMPER LA PUERTA._ Y dijeron: Retrocede, [Septuagint, aposta ekei; Vulgata, retroceder illuc (cf. Isaías 49:20 , donde se traduce "dar lugar"]. Pero Maurer prefiere el significado de acercarse, aproximarse, que a veces tiene el verbo (ver Gesenius, voce, _NAAGASH_ ( H5066 ) No. 2), y traduce las palabras 'ven aquí', en un tono amenazante. _WAYISHPOT_ ( H8199 )_ SHAAPOWT_ ( H8199 ), y siempre está preparándose para un juez (cf.2 Pedro 2:7

9. _Y dijeron: Retrocedan. _Ese lote, con todas sus súplicas, de las cuales no se podía aducir nada que pudiera calmar su ira, fue repelido con dureza, muestra la arrogancia indomable de este pueblo. Y, en primer lugar, amenazan con que, si él persiste en interceder, tratarán peor con él que con aquellos a quienes defiende. Luego le reprochan el hecho de que él, un extranjero, asume la provincia de un juez. Cada palabra prueba el orgullo con el que se hinchan. Colocan a un hombre en oposición a una multitud, como si dijera: "¿Con qué derecho solo te desafías a ti mismo autoridad sobre toda la ciudad?" Luego se jactan de que, aunque son nativos, él no es más que un extraño. Tal es, en la actualidad, la jactancia de los papistas contra los ministros piadosos de la palabra de Dios: alegan contra nosotros, como una desgracia, la escasez de nuestros números, en contraste con su propia gran mu...

1-29 Lot era bueno, pero no había uno más del mismo personaje en la ciudad. Toda la gente de Sodoma era muy malvada y vil. Por lo tanto, se tuvo cuidado para salvar a Lot y su familia. Lot se demoró; él bromeó. Por lo tanto, muchos que están bajo convicciones sobre su estado espiritual y la necesidad de un cambio, difieren ese trabajo necesario. La salvación de los hombres más justos es de la misericordia de Dios, no por su propio mérito. Somos salvos por gracia. El poder de Dios también debe ser reconocido al sacar a las almas de un estado pecaminoso. Si Dios no hubiera sido misericordioso con nosotros, nuestra demora habría sido nuestra ruina. Lot debe huir por su vida. No debe anhelar a Sodoma. Tales órdenes como estas se dan a aquellos que, por gracia, son liberados de un estado y condición pecaminosos. No vuelvas al pecado y a Satanás. No descanses en ti ni en el mundo. Alcance haci...

Verso Génesis 19:9. _Y NECESITARÁ SER JUEZ… _ Entonces _su sentado en la puerta _es quizás una prueba más de su presencia en una _magistral _capacidad, como algunos han supuesto....

- La destrucción de Sodoma y Amorah 9. גשׁ־הלאה gesh-hāl'âh, “acercarse a un punto distante”, retroceder. 11. סנורים _san __e__ vērı̂ym_ , “ceguera”, que afecta la visión mental más que la ocular. 37. מואב _mô'āb_ , Moab; מאב _mē'āb_ , “de un padre”. בן־עמי _ben_ - _‛amı̂y_ , Ben-'ammi, “hijo de mi pueblo”. עמון _‛ __amôn_ , 'Amón, "del pueblo". Este capítulo es la continuación y conclusión del anterior. Registra una parte de la extraña obra de Dios, extraña porque consiste en

EXPOSICIÓN Génesis 19:1 Y vinieron dos ángeles, literalmente, los dos ángeles, es decir, los dos hombres del capítulo anterior que acompañaron a Jehová para madurar; οἱ δύο ἄγγελλοι (LXX.) - a Sodoma incluso (habiendo salido de la tienda de Abraham poco después del mediodía); y Lot, que se escuchó por última vez en la narrativa capturado por los reyes asiáticos y entregado por su tío (Génesis 14:12, Génesis 14:16), se sentó en la puerta de Sodoma. שַׁעַר, por la idea de abrir, significaba la puerta de entrada o entrada de un campamento (Éxodo 32:26, Éxodo

Y DIJERON, RETROCEDER ,. Enciende un lado, aléjate de la puerta, para que podamos venir a ella: Y DIJERON [NUEVAMENTE] : entre sí: Este [compañero] se acercó a Sohourn, y él necesita ser un juez ; Este hombre, y él, un extraño y la sojaurner, ningún Freeman o ciudadano de esta ciudad, se pone en contra de todo el cuerpo de los habitantes, y le lleva a juzgar lo que es correcto e incorrecto; Y si está solado en "juzgar, juzgará" M, ya que puede ser representado; Él lo llevará a ella esta oficina y continuará ejercitando, y determinará y decidirá todos los asuntos entre nosotros en su placer. Esto confuta la noción anterior de los judíos, ese lote fue nombrado juez de los hombres de Sodoma, sí, el Presidente de la Corte para ese Día. Génesis 19:1: AHORA VAMOS A TRATAR PEOR CON USTED QUE CON ELLOS : los hombres en...

Y DIJERON El desprecio del mundo por un creyente mundano....

El capítulo diecinueve del libro de Génesis trata de la destrucción de la ciudad de Sodoma. El Señor vino a Abraham y le informó que debido a la maldad de Sodoma, era necesario que viniera el juicio de Dios. Abraham rogó al Señor por Sodoma, intercedió en realidad diciendo: "Pero, ¿y si hay cincuenta justos? ¿Destruirás al justo con el impío?" Y la base de la intercesión de Abraham fue que el Señor de la tierra debería ser justo o justo. Incluso en el juicio, Dios debe ser justo o equitativo. Dios no puede ser injusto en ninguna acción en ningún momento. Ahora bien, esta es un área que Satanás está buscando constantemente para presentar un caso contra Dios. ¿Cómo puede un Dios de amor, o un Dios de amor condenar al infierno eterno a un hombre que nunca ha oído hablar de Jesucristo? ¿Qué hay de esa persona que vive en África, que vivió y murió sin saber de Jesucristo? ¿Tendrá que sufrir...

CAPÍTULO 19 LA DESTRUCCIÓN DE SODOMA Y GOMORRA _1. Los ángeles visitan ( Génesis 19:1 )_ 2. Lot y los sodomitas ( Génesis 19:6 ) 3. La destrucción de Sodoma anunciada ( Génesis 19:12 ) 4. Lot y sus yernos ( Génesis 19:14 ) 5. Lot dio a luz ( Génesis 19:15 ) 6. La petición de Lot ( Génesis 19:18 ) 7. El escape ( Génesis