Génesis 19:6

_Y LOT SALIÓ POR LA PUERTA HACIA ELLOS, Y CERRÓ LA PUERTA TRAS ÉL,_ Lot salió por la puerta hacia ellos. La hospitalidad se consideraba un deber sagrado y se imponía al anfitrión la obligación de proteger la vida de sus invitados a todo riesgo. Pero el ofrecimiento de Lot fue tan extremo que muestra claramente que había caído en un estado de los sentimientos más perturbados y agitados, entre el miedo a la violencia popular y la solicitud por la seguridad de los extraños que estaban bajo su techo. [Puede notarse que _PETCHAAH_ ( H6607 ) indica la entrada o el portal, mientras que _DELET_ ( H1817 ) significa la puerta o compuerta, que se puede abrir y cerrar.]...

6._ __ Y Lot salió a la puerta hacia ellos._ Parece que Lot salió y se expuso al peligro, cuán fielmente observó el sagrado derecho de la hospitalidad. Era realmente una virtud rara, que prefería la seguridad y el honor de los invitados a los que una vez se había comprometido a proteger, a su propia vida: sin embargo, se requiere este grado de magnanimidad de los hijos de Dios, en lo que respecta al deber y la fidelidad. , no deberían ahorrarse. Y aunque ya estaba gravemente herido por el asedio de su casa; aún se esfuerza, con palabras amables, para calmar las mentes feroces, mientras suplicantemente les suplica que dejen de lado su maldad y se dirige a ellos por el título de hermanos. Ahora parece cuán salvaje era su crueldad y cuán violenta era la rabia de su lujuria, cuando en ningún grado se conmovieron con tan extraordinaria suavidad. Pero la descripción de una rabia tan brutal tie...

1-29 Lot era bueno, pero no había uno más del mismo personaje en la ciudad. Toda la gente de Sodoma era muy malvada y vil. Por lo tanto, se tuvo cuidado para salvar a Lot y su familia. Lot se demoró; él bromeó. Por lo tanto, muchos que están bajo convicciones sobre su estado espiritual y la necesidad de un cambio, difieren ese trabajo necesario. La salvación de los hombres más justos es de la misericordia de Dios, no por su propio mérito. Somos salvos por gracia. El poder de Dios también debe ser reconocido al sacar a las almas de un estado pecaminoso. Si Dios no hubiera sido misericordioso con nosotros, nuestra demora habría sido nuestra ruina. Lot debe huir por su vida. No debe anhelar a Sodoma. Tales órdenes como estas se dan a aquellos que, por gracia, son liberados de un estado y condición pecaminosos. No vuelvas al pecado y a Satanás. No descanses en ti ni en el mundo. Alcance haci...

- La destrucción de Sodoma y Amorah 9. גשׁ־הלאה gesh-hāl'âh, “acercarse a un punto distante”, retroceder. 11. סנורים _san __e__ vērı̂ym_ , “ceguera”, que afecta la visión mental más que la ocular. 37. מואב _mô'āb_ , Moab; מאב _mē'āb_ , “de un padre”. בן־עמי _ben_ - _‛amı̂y_ , Ben-'ammi, “hijo de mi pueblo”. עמון _‛ __amôn_ , 'Amón, "del pueblo". Este capítulo es la continuación y conclusión del anterior. Registra una parte de la extraña obra de Dios, extraña porque consiste en

EXPOSICIÓN Génesis 19:1 Y vinieron dos ángeles, literalmente, los dos ángeles, es decir, los dos hombres del capítulo anterior que acompañaron a Jehová para madurar; οἱ δύο ἄγγελλοι (LXX.) - a Sodoma incluso (habiendo salido de la tienda de Abraham poco después del mediodía); y Lot, que se escuchó por última vez en la narrativa capturado por los reyes asiáticos y entregado por su tío (Génesis 14:12, Génesis 14:16), se sentó en la puerta de Sodoma. שַׁעַר, por la idea de abrir, significaba la puerta de entrada o entrada de un campamento (Éxodo 32:26, Éxodo

Y MUCHO SALIÓ EN LA PUERTA A ELLOS ,. En la puerta de su casa: Y CERRÓ LA PUERTA DESPUÉS DE ÉL ; La puerta del pasaje a su casa, la puerta del patio, para otra palabra se usa aquí; a menos que el uno estuviera correctamente la puerta, y la otra una escotilla: sin embargo, esta precaución de cerrarla se usó para evitar que los hombres de Sodoma se apresuraban y se quitaban los hombres por violencia; y ese lote podría tener alguna oportunidad de intentar lo que podría hacer con los argumentos, para prevalecer sobre ellos para desistir de su intento....

El capítulo diecinueve del libro de Génesis trata de la destrucción de la ciudad de Sodoma. El Señor vino a Abraham y le informó que debido a la maldad de Sodoma, era necesario que viniera el juicio de Dios. Abraham rogó al Señor por Sodoma, intercedió en realidad diciendo: "Pero, ¿y si hay cincuenta justos? ¿Destruirás al justo con el impío?" Y la base de la intercesión de Abraham fue que el Señor de la tierra debería ser justo o justo. Incluso en el juicio, Dios debe ser justo o equitativo. Dios no puede ser injusto en ninguna acción en ningún momento. Ahora bien, esta es un área que Satanás está buscando constantemente para presentar un caso contra Dios. ¿Cómo puede un Dios de amor, o un Dios de amor condenar al infierno eterno a un hombre que nunca ha oído hablar de Jesucristo? ¿Qué hay de esa persona que vive en África, que vivió y murió sin saber de Jesucristo? ¿Tendrá que sufrir...

CAPÍTULO 19 LA DESTRUCCIÓN DE SODOMA Y GOMORRA _1. Los ángeles visitan ( Génesis 19:1 )_ 2. Lot y los sodomitas ( Génesis 19:6 ) 3. La destrucción de Sodoma anunciada ( Génesis 19:12 ) 4. Lot y sus yernos ( Génesis 19:14 ) 5. Lot dio a luz ( Génesis 19:15 ) 6. La petición de Lot ( Génesis 19:18 ) 7. El escape ( Génesis

DESTRUCCIÓN DE LAS CIUDADES DE LA LLANURA Génesis 19:1 MIENTRAS Abraham suplicaba al Señor, los ángeles seguían su camino hacia Sodoma. Y al hacerlo, aparentemente observaron las leyes de esas formas humanas que habían asumido. No desplegaron veloces alas y se posaron temprano en la tarde en las puertas de la ciudad; pero tomando la ruta habitual, descendieron de las colinas que separaban el campamento de Abraham de la llanura del Jordán, y cuando el sol se ponía llegaron a su destino. En el profundo hueco que se encuentra a ambos lados de la entrada de una ciudad oriental, Lot había tomado su asiento acostumbrado. Cansado y molesto por el estruendo de los juerguistas en la calle, y oprimido por la atmósfera bochornosa cargada de fatalidad, estaba mirando hacia las colinas frescas y pacíficas, púrpura con el sol poniente detrás de ellas, y dejando que sus pensamient

Génesis 19 Aviso: I. La pecaminosidad de Sodoma. Sus pecados fueron cometidos en medio de una abundancia ilimitada de prosperidad; se cometieron en medio de escenas de mucha belleza natural, la Naturaleza indignada ante la mirada de sus formas más bellas; y fueron cometidos no sólo en oposición al silencio de la Naturaleza, sino a las advertencias habladas por Dios. II. Note las advertencias de Sodoma. Uno fue dado por la entrada de Lot dentro de sus puertas; otro fue dado por el advenimiento de Quedorlaomer y los invasores del este. Abraham y Melquisedec proyectaron sus sombras sublimes y terribles desde el Valle del Rey hacia el sur sobre los muros de Gomorra; pero los pecadores de dentro no sintieron la sensación sagrada de su presencia, no temblaron ante los pasos de su majestad. III. Fíjense en el intercesor de Sodoma. La oración de Abraham muestra: (1) la confianza que