Génesis 19:1

_Y VINIERON DOS ÁNGELES A SODOMA A LA TARDE; Y LOT ESTABA SENTADO A LA PUERTA DE SODOMA; Y LOT, VIÉNDOLOS, SE LEVANTÓ PARA RECIBIRLOS; Y SE INCLINÓ CON EL ROSTRO HACIA TIERRA;_ Vinieron dos ángeles: Hebreo, 'los dos ángeles:' dos de los que habían estado con Abraham, comisionados para ejecutar el juicio divino contra Sodoma (en el sitio de Sodoma, etc.: vea la nota en Génesis 14:2-3 ) . Además de lo que allí se dice, puede agregarse que, como las ciudades en la antigüedad parecen haber sido situadas muy cerca, rara vez a más de tres millas unas de otras, como lo muestran sus ruinas, este fue con toda probabilidad el caso con "las ciudades de la llanura", la expresión hebrea, 'Sodoma y sus hijas', que es frecuente, indicando que ella era la capital, o al menos la ciudad más grande de Pentápolis, y que los otros pueblos asociados estaban 'alrededor de ella'. ...

1. _Y llegaron dos ángeles a Sodoma._ La pregunta surge: ¿por qué uno de los tres ángeles ha desaparecido repentinamente y solo dos han venido a Sodoma? Los judíos (con su atrevida audacia al introducir fábulas) fingen que uno vino a destruir a Sodoma y el otro a preservar a Lot. Pero desde el discurso de Moisés, esto parece ser frívolo: porque veremos que ambos ayudaron en la liberación de Lot. Lo que antes mencioné es más simple; a saber, que se le concedió a Abraham, como un favor peculiar, que Dios no solo le enviaría dos mensajeros del ejército angelical, sino que, de una manera más familiar, se manifestaría a él, en su propio Hijo. Porque (como hemos visto) uno de los mensajeros ocupaba el lugar principal, como superior a los demás con dignidad. Ahora, aunque Cristo siempre fue el Mediador, porque se manifestó más oscuramente a Lot que a Abraham, los dos ángeles solo llegaron a Sod...

1-29 Lot era bueno, pero no había uno más del mismo personaje en la ciudad. Toda la gente de Sodoma era muy malvada y vil. Por lo tanto, se tuvo cuidado para salvar a Lot y su familia. Lot se demoró; él bromeó. Por lo tanto, muchos que están bajo convicciones sobre su estado espiritual y la necesidad de un cambio, difieren ese trabajo necesario. La salvación de los hombres más justos es de la misericordia de Dios, no por su propio mérito. Somos salvos por gracia. El poder de Dios también debe ser reconocido al sacar a las almas de un estado pecaminoso. Si Dios no hubiera sido misericordioso con nosotros, nuestra demora habría sido nuestra ruina. Lot debe huir por su vida. No debe anhelar a Sodoma. Tales órdenes como estas se dan a aquellos que, por gracia, son liberados de un estado y condición pecaminosos. No vuelvas al pecado y a Satanás. No descanses en ti ni en el mundo. Alcance haci...

CAPITULO XIX _Los dos ángeles mencionados en el capítulo anterior, vienen en la noche a Sodoma _, 1. _Lot, quien estaba sentado en la puerta, los invita a entrar a su casa a tomarse un refresco y quedarse toda la noche; ellos_ _al principio lo  rechazan _, 2; _pero al ver la insistencia de Lot, finalmente aceptan _, 3. _La conducta abominable de los hombres de Sodoma _, 4, 5. _La profunda preocupación de Lot por el honor y la seguridad de sus invitados, lo que lleva a que hiciera una propuesta terrible a esos hombres malvados _, 6-8. _Los procedimientos violentos de los sodomitas _, 9. _Lot rescatado de tal barbarie por los ángeles, quienes hieren  a los malvados con ceguera _, 10, 11. _Los ángeles exhortan a Lot y su familia a huir de ese lugar perverso, cuando Dios estaba a punto de destruirlo _, 12, 13. _La exhortación infructuosa de Lot a sus yernos _, 14. Los ángeles

- La destrucción de Sodoma y Amorah 9. גשׁ־הלאה gesh-hāl'âh, “acercarse a un punto distante”, retroceder. 11. סנורים _san __e__ vērı̂ym_ , “ceguera”, que afecta la visión mental más que la ocular. 37. מואב _mô'āb_ , Moab; מאב _mē'āb_ , “de un padre”. בן־עמי _ben_ - _‛amı̂y_ , Ben-'ammi, “hijo de mi pueblo”. עמון _‛ __amôn_ , 'Amón, "del pueblo". Este capítulo es la continuación y conclusión del anterior. Registra una parte de la extraña obra de Dios, extraña porque consiste en

EXPOSICIÓN Génesis 19:1 Y vinieron dos ángeles, literalmente, los dos ángeles, es decir, los dos hombres del capítulo anterior que acompañaron a Jehová para madurar; οἱ δύο ἄγγελλοι (LXX.) - a Sodoma incluso (habiendo salido de la tienda de Abraham poco después del mediodía); y Lot, que se escuchó por última vez en la narrativa capturado por los reyes asiáticos y entregado por su tío (Génesis 14:12, Génesis 14:16), se sentó en la puerta de Sodoma. שַׁעַר, por la idea de abrir, significaba la puerta de entrada o entrada de un campamento (Éxodo 32:26, Éxodo

Y LLEGARON DOS ÁNGELES A SODOMA A IGUAL ,. O "Los dos ángeles" H, los dos hombres que eran ángeles a la semejanza de los hombres, que habían estado con Abraham en el calor del día en Hebrón, la noche del mismo día llegó a Sodoma: Y LOT SE SENTÓ EN LA PUERTA DE SODOMA : No como un magistrado civil para intentarlo allí, siendo nombrado un juez sobre ellos, como se relaciona Jarchi; Sí, los judíos dicen que: que ese día cinco jueces fueron nombrados por los hombres de Sodoma, y ​​mucho fue el jefe de ellos; Pero esto no es probable, y parece ser contradicho, Génesis 19:9; pero se sentó allí para observar a los extraños que podrían pasar y invitarlos a su casa, y que podrían no caer en las manos de los sodomitas malvados, que podrían abusar de ellos; Este es un momento en que no solo los viajeros se alegrarían de aguantar y tomar el refrigerio, pero sus perversos...

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _ LOTE SÁBADO Comparar (Daniel 2:49). Lot el transigente con Daniel el inflexible. Lot fue un gran hombre (Deuteronomio 21:19); (Deuteronomio 21:20) en un lugar dedicado al juicio. Comparar (Hechos 17:31)....

El capítulo diecinueve del libro de Génesis trata de la destrucción de la ciudad de Sodoma. El Señor vino a Abraham y le informó que debido a la maldad de Sodoma, era necesario que viniera el juicio de Dios. Abraham rogó al Señor por Sodoma, intercedió en realidad diciendo: "Pero, ¿y si hay cincuenta justos? ¿Destruirás al justo con el impío?" Y la base de la intercesión de Abraham fue que el Señor de la tierra debería ser justo o justo. Incluso en el juicio, Dios debe ser justo o equitativo. Dios no puede ser injusto en ninguna acción en ningún momento. Ahora bien, esta es un área que Satanás está buscando constantemente para presentar un caso contra Dios. ¿Cómo puede un Dios de amor, o un Dios de amor condenar al infierno eterno a un hombre que nunca ha oído hablar de Jesucristo? ¿Qué hay de esa persona que vive en África, que vivió y murió sin saber de Jesucristo? ¿Tendrá que sufrir...

CAPÍTULO 19 LA DESTRUCCIÓN DE SODOMA Y GOMORRA _1. Los ángeles visitan ( Génesis 19:1 )_ 2. Lot y los sodomitas ( Génesis 19:6 ) 3. La destrucción de Sodoma anunciada ( Génesis 19:12 ) 4. Lot y sus yernos ( Génesis 19:14 ) 5. Lot dio a luz ( Génesis 19:15 ) 6. La petición de Lot ( Génesis 19:18 ) 7. El escape ( Génesis