Filipenses 1:14

“y que la mayoría de los hermanos en el Señor, estando confiados a través de mis prisiones, tengan mayor confianza para hablar la palabra de Dios sin temor”

“Y eso”: El segundo beneficio positivo de su encarcelamiento. “La mayoría de los hermanos en el Señor”: Note la palabra “la mayoría”. Siempre habrá miembros que nunca se integren al programa, pero Paul se enfoca en los fieles, no en los infieles. Desafortunadamente, a menudo permitimos que nuestra mente se desanime. pequeña minoría infiel. “En el Señor”: Los únicos “hermanos” que tenemos son los “en el Señor”.

“Estando confiado a través de mis ataduras”: “Hay. contagio de coraje y pasión” (Erdman p. 60). “Cuando Pablo llegó a su ciudad como. prisionero por causa del evangelio, algunos de ellos tal vez se preguntaban qué tan seguro sería para ellos ser conocidos como aquellos que profesaban la misma fe que él” (Bruce p. 41). Pablo informa a los filipenses que la causa de Dios no sufría en Roma.

Él podría estar en prisión, pero su encarcelamiento solo había inspirado a más cristianos a llevar el evangelio a las calles. “Había quienes lo amaban; y, cuando lo vieron en la cárcel, redoblaron sus esfuerzos para predicar el evangelio, para que nada perdiera por causa del encarcelamiento de Pablo. Sabían que la mejor manera de deleitar su corazón era ver que la obra no sufriera a causa de su inevitable ausencia” (Barclay p.

23).“Más abundantemente audaces para hablar la palabra de Dios sin temor”: “Ahora aventúrense con mucha mayor libertad para hablar del Mensaje de Dios sin temor” (TCNT). “Este mensaje incluso se había convertido en el tema de discusión sin restricciones, el tema de conversación y conversación ordinaria. y esto ahora mucho más que nunca” (Hendriksen p. 70).

Sus rivales y amigos: Filipenses 1:15-18

1 Pedro 1:15 “Algunos a la verdad predican a Cristo aun de envidias y contiendas; y algunos también de buena voluntad”

“Algunos de hecho”: Hendriksen señala, “Hay que tener en cuenta que los hubo. iglesia en Roma mucho antes de que Pablo llegara allí. Difícilmente se puede dudar, por lo tanto, que ciertos predicadores en Roma lo habían logrado. grado de prominencia entre los hermanos. Con la llegada de Pablo y especialmente con la difusión de su fama por toda la ciudad ( Filipenses 1:13-14 ) es fácil comprender que estos líderes comenzaban a perder parte de su antiguo prestigio.

Sus nombres ya no se mencionaban tan a menudo” (pp. 71-72). “Predicad a Cristo”: El contenido de su predicación era sano ( Filipenses 1:18 ). Estaban enseñando la verdad, pero con motivos equivocados. Jackson nos recuerda que “predicar a Cristo” involucra predicar Su voluntad ( Hechos 8:35 ; Juan 12:48 ).

“El Nuevo Testamento no sabe nada del concepto popular. 'Proclamad al Hombre, pero no al Plan'” (p. 31).“Aunque de envidia y contienda”: ​​“Por celos y oposición” (TCNT). “¿Qué clase de corazón estaría disgustado porque Pablo estaba ganando a muchos para Cristo?” (Jackson pág. 31). La palabra envidia incluye las ideas de mala voluntad, celos y despecho, mientras que el término contienda lleva las ideas de peleas y contiendas.

Incluso todos los predicadores "sanos" no predican por los motivos correctos... pueden predicar la verdad, pero si. no prediques por motivos puros, la voluntad de otros será aprovechada, pero. no lo hará ( 1 Corintios 13:1 ; Mateo 6:1 ). “Y algunos de buena voluntad”: Es decir, buena voluntad hacia Pablo. Esto también significa que existen cristianos genuinos y verdaderos.