“Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia”

“Porque a mí”: “Todo lo que pueda ser verdad de los demás, esto él sabe que es verdad de sí mismo. Hay, de hecho, muchos otros de los que no es verdad” (Erdman p. 64). Los oponentes de Pablo pueden haber sido egocéntricos ( Filipenses 1:17 ), pero él está centrado en Cristo. Pablo no está diciendo: “Esto es verdad para mí, mientras que puede no serlo para otros”.

“Vivir es Cristo”: “La vida es Cristo” (TCNT). “Vivo sólo para servirle, sólo para estar en comunión con Él;. no tienen concepción de la vida aparte de Él. Esta es la visión apasionada del cristianismo que, desafortunadamente, muchos miembros de la iglesia nunca han llegado a comprender. Siendo. cristiano no lo es. pasatiempo a tiempo parcial; es. carrera que consume” (Jackson p. 33). “Vivir es Cristo” significa que uno está convencido de que todo lo que Cristo enseñó es absolutamente correcto.

Uno humilde y agradecido se somete a Cristo en cada asunto ( Mateo 28:18 ). Uno está dispuesto a sacrificar todo y cualquier cosa, para permanecer en una relación correcta con Cristo ( Mateo 5:29 ; 1 Pedro 3:8 ).

Cristo es más importante para nosotros que cualquier relación humana ( Mateo 10:37 ; Lucas 14:26 ). La causa de Cristo es nuestra pasión consumidora, por encima de todos los demás intereses terrenales ( Gálatas 2:20 ; 2 Corintios 5:14 ).

Nada más se acerca, nada más incluso rivaliza con nuestra pasión por Cristo y su causa. El tema que más nos interesa, del que hablamos con más libertad, que está muy por encima del centro de nuestra vida, es Cristo. “Y morir es ganancia”: “Morir es ganancia” (Wms). "Y si. morir. simplemente debería obtener más de Él” (Phi). “Y muriendo, bueno, ¡eso es aún mejor!” (Tai). “La muerte no traería cese o disminución de esa existencia, sino que más bien la realzaría con la experiencia de estar con Cristo (v.

23) en una comunión más estrecha que había conocido mientras aún estaba en el cuerpo” (Bruce pp. 49-50). Justo aquí, los diversos grupos que creen que la muerte es igual a la inexistencia (Testigos de Jehová y Adventistas del Séptimo Día), ¡tienen algunas explicaciones que hacer! Bruce tiene razón cuando dice: “Si la muerte significara (incluso temporalmente) menos de Cristo de lo que se disfrutaba en la vida mortal en la vida mortal, sobre todo, si significaba la aniquilación (incluso temporal), sería absurdo hablar de eso. como ganancia” (p. 50).

Todas las teorías de la aniquilación deben admitir que la muerte es. cosa terrible, incluso para el cristiano, porque la muerte significa separación de Dios, porque si uno deja de existir en la muerte, entonces deja de tener. relación con Dios. Dios no es el Dios de los seres que no existen ( Mateo 22:32 ). Este pasaje exige que el cristiano sea plenamente consciente después de la muerte, que el cristiano recibe más de Cristo después de la muerte que antes ( 2 Corintios 5:8 ).

Erdman tiene razón cuando dice: “Paul no quiere decir que 'morir es ganancia' porque la vida es tan intolerable, sino porque la muerte resulta en lo que es tan deseable” (p. 65). Note cuidadosamente la motivación de Paul. No deseaba la muerte para escapar de las duras realidades y responsabilidades de esta vida. Tampoco temía a la muerte, porque la muerte sólo le daría más de Cristo, que era la esencia misma de su vida.

Compara seriamente la "esperanza" del cristiano con la "esperanza" del no cristiano. “El pagano veía la muerte como. liberación de los problemas terrenales y nada más. Era para el pagano. alejándose de los males presentes hacia lo desconocido, quizás hacia la inexistencia” (Hawthorne p. 46). ¡Sin embargo, para Cristo la muerte es “ganancia”! Pablo no desea ser "liberado del dolor de vivir", porque ya ha dicho, "¡vivir es Cristo!" A pesar de que estuvo en prisión y muchas veces fue perseguido por serlo. Christian, Paul disfrutó mucho de la vida. Nunca dice, “adiós mundo cruel”.

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