TRABAJO

Introducción

El Libro de Job con sus 42 Capítulos puede intimidar a la gente. Algunos lo ven como demasiado grande y difícil de estudiar. Muchos conocen los detalles de los primeros dos Capítulos y el último capítulo, pero los Capítulos intermedios sí lo son. misterio... Espero que esta serie proporcione información, comprensión y aplicación práctica del Libro de Job.

La influencia de este libro "Existen numerosos documentos literarios de gran antigüedad que retratan contenido y estilo similar a Job. El tema literario del problema del justo que sufre fue tratado en la literatura sumeria por lo menos ya en el año 2000 aC"

Entre muchos escritores famosos, se argumenta que el libro de Job es el poema más grande de la gran literatura del mundo. Víctor Hugo declaró: "Mañana, si se destruyera toda la literatura y me quedara a mí conservar una sola obra, debería salvar a Job". Tennyson llamó a este libro "el mayor poema, ya sea de la literatura antigua o moderna". "El libro de Job", dijo Daniel Webster, "tomado como mera obra de un genio literario, es una de las producciones más maravillosas de cualquier época o de cualquier idioma".

El tiempo en que vivió Job

Si bien el libro en sí no proporciona una fecha, sí nos brinda algunos puntos de referencia.

· No se menciona el Sacerdocio Levítico:

De hecho, Job ofrece los sacrificios por su propia descendencia ( Job 1:5 ). Al final del libro, Dios usa a Job como. sacerdote al hacer expiación por sus tres amigos ( Job 42:8 ). La frase, "y mi siervo Job orará por ti", nos recuerda cuando Dios le dijo a Abimelec que Abraham oraría por él ( Génesis 20:7 ).

No se menciona "ve, muéstrate al sacerdote y presenta la ofrenda que mandó Moisés" ( Mateo 8:4 ). Evidentemente, Job vivió antes de la Ley de Moisés y el sacerdocio que estaba relacionado con ella. De hecho, el libro no menciona ninguna institución israelita, como el tabernáculo, el templo, el sábado, las fiestas, etc.

· Longevidad del trabajo:

Job 42:16 "Y después de esto Job vivió. Ciento cuarenta años", es decir, después de que terminaron su prueba y aflicción, vivió otros 140 años. Job ya tenía hijos cuando le sobrevino la aflicción, Job 1:18 "en casa de su hermano mayor".

Al menos uno de los hermanos tenía la edad suficiente para tener su propia residencia. Una estimación muy conservadora aún ubicaría la vida total de Job en alrededor de 200 años. Esto encaja muy bien con la duración de la vida registrada en el Libro de Génesis después del Diluvio ( Génesis 11:10-32 ).

No solo Moisés y la "Ley" están ausentes del libro y de todos los argumentos que hacen tanto Job como sus amigos, sino que tampoco hay ninguna apelación o mención de Abraham y las promesas que se le hicieron. Las indicaciones son que Job vivió en algún momento antes o alrededor de Abraham.

El Libro de Job y el Hombre Antiguo

El Libro de Job sería uno de los libros más antiguos de la Biblia, si no el más antiguo. ¿Como fué la vida entonces? ¿Cómo era el hombre? ¿Y ha cambiado el hombre? Santiago señala que el hombre no ha cambiado ( Santiago 5:17 ) y eso ciertamente también se confirma en este libro.

Los judíos del período intertestamentario desarrollaron una opinión exagerada de Elías, haciéndolo. misteriosa figura celestial, como lo hicieron Enoc y Melquisedec. De la misma manera, la gente hoy en día cae en la trampa de pensar que Job y los demás personajes de la Biblia eran "sobrehumanos", y en nada como nosotros. El sentimiento es que pudieron resistir el pecado y la tentación más fácilmente, que ser fieles a Dios les resultó fácil.

Esta es una de las razones por las que la gente no considera que la Biblia sea relevante en la actualidad. “Esas personas podían servir a Dios, porque eran diferentes a nosotros”. Sin embargo, mire lo que dice este libro sobre el hombre antiguo:

· El hombre tenía animales domesticados ( Job 1:3 )

· Job tenía que trabajar para. vivir ( Job 39:9-10 )

· A la gente le gustaba celebrar, tenían tiempo libre ( Job 1:4 ; 18; Job 42:11 )

· Los padres se preocupaban por el bienestar espiritual de sus hijos ( Job 1:5 )

· Existía el concepto del bien y del mal ( Job 1:1 ).

· Ocurrieron abortos espontáneos ( Job 3:16 ).

· La guerra y la esclavitud eran realidades de la vida ( Job 3:18 )

La generación de Job tuvo opresión, criminales, esclavos, lo que exige "guerra entre diferentes grupos y naciones". Algunos tienen la impresión equivocada de que los tiempos patriarcales fueron tiempos de paraíso. Al contrario, el hombre no había tenido el paraíso desde el Edén, y la razón de esto es el pecado. Está claro por los discursos de Job y sus amigos que su generación tuvo su parte de pecadores y crueldad humana.

Incluso desde los primeros capítulos de Génesis, el hombre es. hombre que habla y piensa ( Job 2:19-20 ), muy diferente de los animales ( Job 2:20 ),. hombre que podía sentirse solo (un hombre con emociones) ( Job 2:18 ),.

hombre monógamo ( Job 2:24 ),. hombre hábil ( Job 2:15 ), hombre que poseía fuego ( Job 4:3 ), hombre agrícola ( Job 4:2 ),.

hombre religioso ( Job 4:3 ),. hombre social ( Job 4:17 ), y un hombre de mentalidad de entretenimiento ( Job 4:21 ). Es interesante lo que se encuentra en este antiguo libro:

Los pobres ( Job 5:15 ) ( Juan 12:8 ), Los metales preciosos, El hambre y la guerra ( Job 5:20 ), La sal y los huevos ( Job 6:6 ), Las caravanas ( Job 6:19 ), Los jornaleros ( Job 7:2 ), Bolsas de viento ( Job 8:2 ). La apelación a la tradición ( Job 8:8 ),

El hombre tenía. conocimiento de los cielos ( Job 9:9 ), Comunicaciones ( Job 9:25 ), Barcos ( Job 9:26 "barcos de caña", es decir, barcos hechos de cañas de papiro, Leche y queso ( Job 10:10 ), Ironía ( Job 12:2 ), el hazmerreír ( Job 12:4 ), los reyes ( Job 12:18 ), los borrachos ( Job 12:25 ) y los médicos ( Job 13:4 ).

Los primeros capítulos del libro reflejan lo que encontramos durante los tiempos de los patriarcas, como Abraham. La riqueza de Job consiste en ganado y esclavos ( Job 1:3 ; Job 42:12 ; comparar con Génesis 12:16 ; Job 32:5 ).

Actúa como sacerdote de la familia ( Job 1:5 ; Job 42:8 ). No hay mención de. lugar central para el culto o un sacerdocio oficial como señalamos anteriormente. "Tanto los caldeos como los sabeos son representados como invasores nómadas que anteceden a su orden político y económico posterior y más desarrollado ( Job 1:15 ).

La unidad monetaria mencionada en Job 42:11 se encuentra en otras partes del Antiguo Testamento, pero solo en Génesis 33:19 y Josué 24:32 . La antigüedad de Job ya se da por supuesta en Ezequiel 14:14(Strauss p. xxiii).

Trabajo. persona histórica real

trabajo no lo era. persona mítica y tampoco el libro es una obra alegoría y figurativa. trabajo era. persona real y en Ezequiel 14:14 se le menciona junto con Noé y Daniel, por lo que se le considera tan histórico como ellos. En el libro de Santiago, no sólo se menciona a Job, sino también su prueba, y se presenta a Job como ejemplo de paciencia ( Santiago 5:11 ).

Así, el Nuevo Testamento respalda la precisión histórica de toda la historia. "La palabra hebrea para Job probablemente proviene del sistema de raíces que significa 'volver' o 'arrepentirse'. El nombre Job aparece en las inscripciones acadias, en los documentos de Mari del siglo XVIII a. C. y en las Cartas de Tel el Amarna" (Strauss pág. xxi). El nombre "Job" era. nombre común en el segundo milenio antes de Cristo

Paternidad literaria

Sabemos que Dios es el verdadero autor detrás del libro ( 2 Timoteo 3:16 ), pero no se nos dice quién fue el instrumento humano a través del cual Dios compuso el libro ( 2 Pedro 1:20-21 ). Las sugerencias incluyen a Eliú, el cuarto amigo que habló hacia el final del libro (capítulos 32-37).

La tradición judía dice que Moisés escribió el libro. Otros defienden a Salomón como autor debido a su interés en la literatura poética (es decir, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares). Los detalles de las largas conversaciones en el libro sugieren que el autor podría haber sido un testigo ocular real, de hecho, el mismo Job. "En los tiempos del Antiguo Testamento, la persona a veces registraba eventos sobre sí mismo en tercera persona" (Bible Knowledge Comm. p. 716).

Job 1:1 "Hubo. hombre en la tierra de Uz"

La tierra de Uz es. región mencionada en otra parte dos veces por Jeremías ( Job 25:20 ; Lamentaciones 4:21 ). "El apéndice de la LXX (traducción griega del Antiguo Testamento) coloca correctamente la tierra de Uz en la frontera de Idumea y Arabia.

Algunos detalles del libro sugieren alguna relación con el mundo egipcio, las minas del Sinaí ( Job 28:1-11 ); barcos hechos de cañas ( Job 9:26 ); papiro ( Job 8:11 ); la planta de loto ( Job 40:11-12 )"

Tema

Muchos dirían que el tema del libro es "¿Por qué sufre la gente buena?" Porque Job es. hombre justo que sufre. "De hecho, Job es nuestro contemporáneo. No se puede subestimar el significado de esta gran obra de arte para el peregrino cansado que entra en un mundo lleno de injusticia y violencia" (Strauss p. xxix).

“El intenso sufrimiento de Job fue financiero, emocional, físico y espiritual. Todos estaban en contra de él, incluido, al parecer, incluso Dios, a quien había servido fielmente. Sin embargo, Job era un hombre recto espiritual y moralmente ( Job 1:1 ; Job 2:3 ) ¿Podría tal sufrimiento ser más inmerecido?

persona justa sea bendecida, no acosada, por Dios? El hecho de que Job, un ciudadano destacado y una persona recta, tuviera tanto y luego perdiera tanto lo hace. ejemplo supremo de aflicción que desafía la explicación humana. El libro de Job aborda el misterio de la miseria inmerecida, mostrando que en la adversidad Dios puede tener otros propósitos además de la retribución por las malas acciones” (Bible Knowledge Comm. p. 715).

Mitos sobre el sufrimiento destrozados

· Aprenderemos que no todo sufrimiento está ligado al hecho de que uno ha hecho algo malo y está siendo castigado.

· Aprenderemos que el sufrimiento, incluso el sufrimiento intenso y aparentemente injusto, nunca le da al hombre el derecho de maldecir o culpar a Dios.

· Aprenderemos que Dios no nos debe una respuesta de por qué nos pasa algo.

· Aprenderemos que no tenemos el derecho ni la sabiduría para cuestionar el gobierno moral de Dios en este mundo. “El libro de Job también enseña que preguntar por qué, como lo hizo Job ( Job 3:11-12 ), no está mal. Pero exigir que Dios responda por qué, como también lo hizo Job ( Job 13:22 ; Job 19:7 ; Job 31:15 ), está mal. Insistir en que Dios explique las adversidades de uno es inapropiado, porque coloca al hombre por encima de Dios y desafía la soberanía de Dios".

Otros asuntos

· Esta vida es frágil, en cuestión de minutos Job perderá todo lo que tiene valor terrenal.

· Aunque Job fue virtualmente abandonado por todas las asociaciones humanas, Dios no lo abandonó.

· El diablo no tiene respeto por el hombre, ni siquiera por los fieles. El diablo no puede creer que cualquier hombre sirva a Dios simplemente porque ama a Dios. El diablo piensa que todos tienen un ángulo, y cada creyente es único. creyente debido a los beneficios adicionales ( Job 1:9-12 ).

· El poder de Satanás es limitado ( Job 1:12 ), y también lo es su sabiduría y estimación de hombres como Job.

· El sufrimiento humano es real y la Biblia no minimiza ni ignora esta realidad.

· El libro contiene. mucha presciencia precientífica que sólo el Creador sabría (Capítulo s 38-40).

Lamentos de Job

esquema general del libro

Job es probado: Capítulo s 1-2

Las conversaciones entre Job y sus amigos: Capítulo s 3-31

Presentación de Eliú: Capítulo s 32-37

Dios habla a Job y lo reprende: Capítulo s 38-41

Job se arrepiente y es bendecido: capítulo 42

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